Dağlar kadar büyük ecir sahibi olmak ister misin?

Ebû Hüreyre radıyallâhu anh'ın bildirdiğine göre, Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim namazı kılınana kadar cenazenin yanında bulunursa, ona bir kîrat; kim de defnedilinceye kadar cenazenin yanında bulunursa, ona iki kîrat sevap vardır.” “İki kîrat ne (kadardır)?” diye sorulduğunda Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, “İki büyük dağ kadardır.” cevabını vermiştir. (Buhârî, Cenâiz, 58; M2189 Müslim, Cenâiz 52)

113-Felak Suresi - 1 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾1﴿ De ki: “Sabahın rabbine sığınırım;

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

“Sabah” diye çevirdiğimiz felak kelimesi “yarmak” anlamındaki felk (فلق)masdarından isimdir. Yarma ve çatlatma neticesinde meydana gelen şeyin sıfatı olarak kullanılmaktadır. Yaygın yoruma göre burada Allah Teala’nın gece karanlığını yarması neticesinde meydana gelen sabah aydınlığını ifade eder. Ancak, bir sonraki âyetle bağlantısı dikkate alındığında kelimenin, “yokluktan yarılıp çıkan mahlûkat” şeklinde özetleyebileceğimiz daha genel bir anlam içerdiğini kabul etmek gerekir. Buna göre felak kelimesi kâinatın yokluk alanından belki bir patlama ile ilk meydana gelişini ve yaratılışını ifade eder. Bu cümleden olmak üzere arzdan kaynayan pınarlar, bulutlardan boşalan yağmurlar, tohumlardan filiz veren bitkiler, rahimlerden çıkan yavrular gibi Allah Teala’nın kudretiyle bir asıldan, bir kaynaktan ayrılıp çıkan bütün mahlûkat felak kelimesinin kapsamına girer. Ayrıca –Muhammed Esed’in de belirttiği gibi (III, 1324)– felak kelimesinin, “bir belirsizlikten (dönem) sonra hakikatin ortaya çıkışı” şeklindeki tanımı (Tâcü’l-arûs, “flk” md.) dikkate alındığında “sabahın rabbi” deyimiyle “Allah Teala’nın, hakikatin her şekildeki idrakinin kaynağı olduğuna ve bir kimsenin O’na sığınmasının, ‘hakikatin ardından koşmak’ ile eş anlamlı olduğuna” işaret edildiği de düşünülebilir. Eski tefsirlerde felak kelimesine, “cehennemin ismi, cehennemde bir zindanın veya bitkinin ya da kuyunun ismi” gibi –bize göre isabetli olmayan– başka yorumlar da getirilmiştir (meselâ bk. Taberî, XXX, 349-351; Şevkânî, V, 616-617).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa:719-720

Bütün bir yıl boyunca oruç tutmuş gibi bir ecrin sahibi olmak ister misin?

Abdullah b. Amr b. el-Âs radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle demiştir: "Her ay üç gün oruç tutmak, bütün ömrü oruçla geçirmek gibidir." (Buhârî, Savm, 59; Müslim, Sıyâm, 193, 197)

113-Felak Suresi-Hakkında-Nuzülü-Konusu-Fazileti

Hakkında

Medine döneminde inmiştir. 5 âyettir. Felâk, sabah aydınlığı demektir

Nuzülü

Mushaftaki sıralamada yüz on üçüncü, iniş sırasına göre yirminci sûredir. Fîl sûresinden sonra, Nâs sûresinden önce Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayetler varsa da (bk. Şevkânî, V, 615) üslûp ve içeriği bakımından Mekkî sûrelere benzediği görülür.

Konusu

Sûrede bazı kötülüklerden dolayı Allah Teala’ya sığınılması öğütlenmektedir.

Fazileti

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem sahâbeden Ukbe b. Âmir’e şöyle buyurmuştur: “Görmedin mi? Bu gece benzeri asla görülmemiş âyetler indirildi: Kul eûzü bi-rabbi’l-felak ve Kul eûzü bi-rabbi’n-nâs” (Müslim, “Müsâfirîn”, 264). 

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Felak ve Nâs sûrelerinin en güzel sığınma duaları olduğunu açıklamış ve çok okunmasını tavsiye etmiştir (Dârimî, “Fezâilü’l-Kur’ân”, 25. Bu iki sûrenin faziletiyle ilgili diğer rivayetler için bk. İbn Kesîr, VIII, 550-553).

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/113-felak-suresi

Yaptığın duanın kabul olmasını ister misin?

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Ezân okunduğunda sema kapıları açılır ve yapılan dualar kabul olur. Kâmet getirildiğinde dua reddedilmez.” (İbn Ebî Şeybe, el-Musannef, 6/31 [29248]). 

Başka bir rivayette Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, “Ezânla kamet arasında yapılan dua reddedilmez.” buyurdu. Bunun üzerine sahabe, “Ey Allah’ın elçisi! Ne dua edelim?” diye sordular. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, “Allah’tan dünya ve ahirette afiyet/sağlık dileyiniz.” (Tirmizî, Deʽavât, 129 [3594]) buyurdu.

112-İHLÂS SÛRESİ BİZE NE ANLATTI?

Çok sayıdaki adları arasında, İslâm dininin temel ilkesi olan tevhid inancının veciz bir ifadesi olduğu için verildiği anlaşılan İhlâs ve aynı zamanda sûrenin ilk âyeti olan “Kul hüvallāhü ahad” en çok kullanılanlarıdır. Sûre özellikle Türk sözlü kültüründe “Kul hüvallah”, bunun da kısaltılmışı olan “Kul hü” şeklinde, ayrıca “İhlâs-ı şerif” diye de anılır. Sûreye, Allah’ın birliği inancını öz olarak ifade ettiği için “tevhid”, aynı inancın İslâm’da temel akîdeyi oluşturması sebebiyle “esâs”, sûrede hiçbir şeyin Allah Teala’ya benzetilemeyeceği, O’nun her şeyden başka ve üstün olduğu anlatıldığı için “tecrîd”, Allah Teala’ya burada anlatıldığı şekilde inananlar bu sayede kurtuluşa erecekleri için “necât”, kişi bu sûrede anlatıldığı şekilde iman ettiği takdirde Allah Teala’nın sevgisi ve dostluğunu kazanacağı için “velâyet” adları da verilmiştir. Fazla yaygın olmamakla birlikte “tefrid, mârifet, cemâl, nisbet, bereket, berâet, müzekkire, nûr, mânia, eman” gibi isim ve niteliklerin kullanıldığı da belirtilmektedir. İhlâs sûresi Kâfirûn ile birlikte “İhlâseyn” ve “Mukaşkışateyn” (tedavi eden), Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte “Muavvizât” (Buhârî, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 14) adlarıyla da anılır. Dört âyetten ibaret olup fâsılası د harfidir.

İbn Mes‘ûd, Hasan-ı Basrî, Câbir b. Abdullah, Mücâhid b. Cebr, Zemahşerî, Fahreddin er-Râzî gibi birçok müfessir ve âlim İhlâs sûresinin Mekke döneminde nâzil olduğunu ileri sürerken İbn Abbas, Muhammed b. Kâ‘b el-Kurazî, Ebü’l-Âliye er-Riyâhî, Dahhâk b. Müzâhim ve Süyûtî Medine döneminde indiğini söylerler. Önce Mekke’de, ardından ikinci defa olmak üzere Medine’de indiği de ileri sürülmüştür (Süyûtî, el-İtḳān, I, 42, 113-114). Mekkî olduğu görüşünü benimseyenler, Mekke’de müşriklerin Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e gelerek, “Bize rabbinin nesebini söyle” dedikleri, Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in de onlara bu sûreyi okuduğuna dair rivayeti (Müsned, V, 133-134; Tirmizî, “Tefsîr”, 112/1, 2; Taberî, XXX, 221); Medenî olduğunu söyleyenler, Medineli yahudilerin ulûhiyyetle ilgili bazı sorularına Allah tarafından bir cevap olmak üzere Cebrâil’in Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e gelip “Kul hüvallāhü ahad” sûresini okuduğunu bildiren rivayetleri (İbn Hişâm, I, 571-572; Taberî, XXX, 221-222; Fahreddin er-Râzî, XXXII, 175; Süyûtî, Esbâbü’n-nüzûl, s. 223-224) delil göstermişlerdir. Fahreddin er-Râzî’nin tefsirinde Atâ b. Dînâr ile İbn Abbas’ın rivayeti olarak yer alan (Mefâtîḥu’l-ġayb, XXXII, 175) Necran hıristiyanları heyetiyle ilgili bir rivayet de sûrenin Medenî olduğunun bir delili olarak ileri sürülmüştür (sûrenin sebeb-i nüzûlüyle ilgili diğer rivayetler için bk. Yûsuf b. Abdullah el-Ermeyûnî, s. 15-21). 

Rivayetlerden anlaşıldığına göre Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem, gerek müşriklerin gerekse yahudilerle hıristiyanların Allah Teala hakkındaki sorularına cevap olarak İhlâs sûresini okumuştur. Onun farklı zamanlarda sorulan sorulara bu sûre ile cevap vermesi sûrenin o sırada nâzil olduğunu göstermez. Gerçi yahudilerle ilişkiler Medine’ye hicretten sonra başlamış, Necran hıristiyanlarıyla olan münasebetler de hicretin 3. yılında ve Uhud Gazvesi’nden sonra ortaya çıkmıştır. Bazı kaynaklarda yer aldığına göre, “Bize rabbinin nesebini bildir” diyen müşrik kişi Hendek muhasarası kumandanı olup bu muhasara da hicretin 5. yılında gerçekleşmiştir. Ancak İslâm’ın temel iman ilkesini belirleyen bir sûrenin bu kadar geç bir zamanda gelmiş olabileceği zayıf bir ihtimal olarak görülmektedir. Ayrıca dili, üslûbu ve içeriği de Mekkî sûreleri andırmaktadır. Sûre hangi dinî inanıştan gelirse gelsin, hangi fikir ve felsefî düşünceden kaynaklanmış olursa olsun Allah Teala hakkındaki bütün yanlış inanç ve telakkileri ortadan kaldırmak, Allah Teala’yı doğru sıfatlarıyla ve lâyık olduğu özellikleriyle tanıtmak için inmiştir.

İhlâs sûresinin muhtevasıyla ilgili olarak müfessirlerin üzerinde durdukları en önemli konu, ilk iki âyette yer alan “ahad” ve “samed” kelimelerinin anlam ve içerikleridir. Ahad sıfatı Allah Teala’ya nisbet edildiğinde O’nun birliğini, tekliğini ve eşsizliğini ifade eder; bu anlamıyla tenzîhî veya selbî sıfatları da içerir. Bu sebeple ahad sıfatının bazı istisnalar dışında Allah Teala’dan başkasına nisbet edilemeyeceği düşünülür. Aynı kökten gelen “vâhid” ise Kur’ân-ı Kerîm’de ve hadislerde Allah Teala’nın sıfatı olarak geçmekle birlikte Allah’tan başka varlıkların sayısal anlamda birliğini ifade etmek için de kullanılmaktadır. Sûrenin ilk âyetinde Allah lafzıyla bütün sübûtî sıfatlara, ahad lafzıyla da selbî sıfatlara işaret edildiği anlaşılmaktadır (ayrıca bk. AHAD).

Samed kelimesi “bir kavmin ilk atası, herkesin kendisine ihtiyacını arzettiği, fakat kendisinin kimsenin yardımına muhtaç olmadığı ulu başkan” gibi anlamlara gelir (Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât, “ṣmd” md.). Sûredeki bağlamına göre samed, “var oluş bakımından kimseye muhtaç olmayıp her şeyin varlığını kendisine borçlu olduğu vâcibü’l-vücûd” demektir. Buna göre samed kelimesi doğrudan doğruya ahad isminin açıklaması, daha sonra gelen “doğurmamış ve doğmamıştır” âyeti de samed isminin açıklamasıdır (ayrıca bk. SAMED). “Onun bir dengi de olmadı” meâlindeki son âyet ise hem birinci âyetin açıklaması hem de bütünüyle sûrenin bir özetidir.

Sûrenin iki ispat cümlesiyle iki nefiy cümlesinden meydana gelmesi, Allah Teala’nın sübûtî sıfatlarıyla selbî sıfatları arasında bir dengenin kurulması gerektiğine işaret eder. Zira sübûtî sıfatlarda aşırı gidip Allah Teala’yı yalnızca teşbih ve temsil yoluyla tanımaya çalışmak sonuçta insanları teşbih ve tecsîme, hatta çok tanrıcılığa götürebildiği gibi selbî sıfatlarla tanımlamada aşırılığa kaçıp O’nu sadece tenzih yoluyla tanıtmanın da insanları büsbütün red ve inkâra götürme tehlikesi taşıdığı görülmüştür. Böylece sûre, bir yandan İslâm’daki tanrı tasavvurunu açık bir biçimde ifade ederken öte yandan dolaylı olarak diğer dinlerdeki tanrı tasavvurlarının yanlışlığını ortaya koymaktadır.

Kur’ân-ı Kerîm’in bir din kitabı olduğu ve onun âyetlerinin Allah Teala’yı doğru tanıtmayı ve O’na karşı kulluk görevlerini bildirmeyi hedeflediği dikkate alınınca İhlâs sûresinin bütün sûrelerle ilişkisinin bulunduğu görülür. Meselâ Fâtiha sûresindeki, “Biz ancak sana ibadet eder ve ancak senden yardım dileriz” meâlindeki âyetle Allah Teala’nın samed ismi arasında böyle bir ilişkinin varlığı dikkat çekmektedir. İhlâs’tan sonra gelen Felak ve Nâs sûrelerinde ise insanlar, “samediyyet” diye ifade edilen Allah Teala’nın büyük lutufkârlığından ve koruyuculuğundan istifade etmeye çağrılmaktadır.

Sûrenin faziletiyle ilgili olarak Zemahşerî’nin naklettiği, İhlâs sûresinin Kur’an’ın bütününe eşdeğer olduğu yolundaki rivayet (el-Keşşâf, IV, 299) zayıf görülmüşse de Kur’an’ın üçte birine denk olduğuna dair rivayet sahih hadis kitapları ile önemli tefsir kaynaklarında yer almıştır. Bu hadisi yorumlayan âlimlerden bir kısmı İhlâs sûresinin sevabı itibariyle, bir kısmı da konusu ve mânası yönünden Kur’an’ın üçte birine denk olduğunu söylemiştir. İkinci görüşe göre sûre, Kur’an’ın üç ana konusundan ilki olan tevhidle alâkalı olup bu sûrenin anlamını iyice kavrayan ve itikadını onunla oluşturan bir insan Kur’an’ın tevhid ve akaid bölümünü de kavrayıp benimsemiş olur. İmam Gazzâlî Cevâhirü’l-Ḳurʾân’da (s. 47-48), Kur’ân-ı Kerîm’deki bilgilerin ana hatlarıyla Allah hakkında bilgi, âhiret bilgisi ve doğru yol bilgisi olmak üzere üçe ayrıldığını, İhlâs sûresinin bunlardan mârifetullah ve tevhid konusunu ihtiva ettiği, Kur’an’daki diğer hükümler bu sûredeki tevhid temeline dayandığı için Kur’an’ın üçte biri değerinde görüldüğünü ifade etmiştir. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazlarda İhlâs sûresini birkaç defa okuyanları müjdelediği yolunda rivayetler bulunmaktadır (meselâ bk. İbnü’d-Dureys, s. 117-120). Resûl-i Ekrem, Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte İhlâs sûresinin de istiâze maksadıyla okunabileceğini ve kendisinin yatarken bu sûreleri okuduğunu bildirmiştir (Müsned, III, 417; Buhârî, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 14; Nesâî, “İstiʿâẕe”, 1).

İhlâs sûresi tefsir kitaplarında muhtelif yönleriyle ele alınıp geniş olarak tefsir edilmiştir. Ayrıca felsefeden tasavvufa kadar çeşitli ilim dallarında meşhur âlimler tarafından sûre üzerinde pek çok müstakil çalışma yapılmıştır. Hallâc-ı Mansûr’un Tefsîru sûreti Ḳul hüvellāhü eḥad’i (İbnü’n-Nedîm, s. 243), İbn Sînâ’nın Tefsîru sûreti’l-İḫlâṣ’ı (Delhi 1311; Tahran 1313; Kahire 1335) ve Tefsîru sûreti’l-İḫlâṣ ve’l-Muʿavviẕeteyn’i (Kahire 1325; Tahran 1332), Fahreddin er-Râzî’nin Tefsîru sûreti’l-İḫlâṣ ve’l-Muʿavviẕeteyn’i (Süleymaniye Ktp., Hasan Hüsnü Paşa, nr. 86; Kütübhâne-i Millî-i Tebrîz, nr. 3575/9), Muhyiddin İbnü’l-Arabî’nin Kitâbü’l-Eḥadiyye olarak da anılan Kitâbü’l-Elif’i (Kahire 1325; Haydarâbâd-Dekken 1361; Beyrut 1997 [Resâʾilü İbn ʿArabî içinde]), Nasîrüddîn-i Tûsî’nin Farsça İhlâs sûresi tefsiri (Muhammed Hasan Bikâî, V, 2040-2041), Ebüssuûd Efendi’nin Tefsîru sûreti’l-İḫlâṣ’ı (Süleymaniye Ktp., Şehid Ali Paşa, nr. 2830), Şah Abdülganî’nin Feżâʾilü bismillâh maʿa Tefsîri Ḳul hüvellāh’ı (Urduca, Leknev 1864), Edirne müftüsü Fevzi Efendi’nin Mesîrü’l-ḫalâṣ fî tefsîri sûreti’l-İḫlâṣ’ı (İstanbul 1309), Şeyhülislâm Mûsâ Kâzım Efendi’nin Sûre-i İhlâs ve Alak Tefsirleri (İstanbul 1334) adlı eseri, Harîrîzâde Kemâleddin Efendi’nin el-Mevridü’l-ḫâṣ bi’l-ḫavâṣ fî tefsîri sûreti’l-İḫlâṣ’ı (İhlâs Sûresi Tefsîri, nşr. Yakup Çiçek, İstanbul 1996), Muallim Nâci’nin Hulâsatü’l-İhlâs’ı (İstanbul 1304/1887) bu eserlerin önemlilerindendir (diğer çalışmalar için bk. Muhammed Hasan Bikâî, V, 2040-2064).

Ayrıca İhlâs sûresiyle ilgili tez çalışmaları yapılmış ve makaleler de yazılmıştır. Ahsen Esatoğlu’nun İhlâs Sûresi Metni, Dil Özellikleri ve Sözlük adlı yüksek lisans teziyle (1987, AÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü) M. Şerefettin’in (Yaltkaya) “Tefsîr-i Sûre-i İhlâs li-İbn Sînâ” (Sırât-ı Müstakîm, V/106 [1326 r./1328], s. 21-25), S. M. Zwemer’in “Sūrat al-Ikhlās” (MW, XXVI [1936], s. 325-328), Edwin E. Calverley’in “The Grammar of Sūratu’l-Ikhlās” (St.I, VIII [Paris 1957], s. 5-14), Cl. Schedl’in “Probleme der Koranexegese: Nochmals samad in Sūre 112,2” (Isl., LVIII/1 [1981], s. 1-14), Uri Rubin’in “Al-Samad and the High God. An Interpretation of Sūra CXII” (a.g.e., LXI/2 [1984], s. 197-217), Arne A. Ambros’un “Die Analyse von Sūre 112: Kritiken, Synthesen, neue Ansätze” (a.g.e., LXIII/2 [1986], s. 219-247) ve Mehmet Paçacı’nın “De ki: Allah Bir’dir-İhlas Sûresi’nin Sami Geleneği Perspektifinden Bir Tefsiri” (İslâmiyât, I/3 [1998], s. 49-71) adlı makaleleri zikre değer çalışmalardandır.

Müellif: EMİN IŞIK

BİBLİYOGRAFYA

Müsned, II, 29; III, 417; V, 133-134.

Dârimî, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 21, 22, 24.

Buhârî, “Eymân”, 3, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 13, 14, “Tevḥîd”, 1.

Müslim, “Ṣalâtü’l-müsâfirîn”, 259, 261.

Ebû Dâvûd, “Vitir”, 18.

İbn Mâce, “Edeb”, 52.

Tirmizî, “Tefsîr”, 112/1, 2, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 11.

Nesâî, “İftitâḥu’ṣ-ṣalât”, 69, “İstiʿâẕe”, 1.

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât, “ṣmd” md.

İbn Hişâm, es-Sîre2, I, 571-572.

İbnü’d-Dureys, Feżâʾilü’l-Ḳurʾân (nşr. Gazve Büdeyr), Dımaşk 1408/1988, s. 108-120, 123-124.

Taberî, Câmiʿu’l-beyân (Bulak), XXX, 221-222.

İbnü’n-Nedîm, el-Fihrist, s. 243.

Gazzâlî, Cevâhirü’l-Ḳurʾân ve dürerüh (nşr. Lecne), Beyrut 1411/1990, s. 47-48.

Zemahşerî, el-Keşşâf (Beyrut), IV, 299.

Fahreddin er-Râzî, Mefâtîḥu’l-ġayb, XXXII, 174-185.

İbn Kesîr, Tefsîrü’l-Ḳurʾân, VIII, 538-545.

Süyûtî, Esbâbü’n-nüzûl, [baskı yeri ve tarihi yok] (Dâru ihyâi’t-türâsi’l-Arabî), s. 223-224.

a.mlf., el-İtḳān (Bugā), I, 42, 113-114.

Yûsuf b. Abdullah el-Ermeyûnî, el-Ḳavlü’l-muʿtemed fî tefsîri ḳul hüve’llāhü eḥad (M. Hayr Ramazan Yûsuf), Beyrut 1418/1997, s. 15-21.

Muhammed Hasan Bikâî, Kitâbnâme-i Büzürg-i Ḳurʾân-ı Kerîm, Tahran 1376 hş., V, 2040-2064.

https://islamansiklopedisi.org.tr/ihlas-suresi

Allah subhanehu ve Teala'nın rızasına ulaşmak ister misin?

Muâz İbnu Enes (radıyallâhu anh) der ki: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Muhakkak ki Allah, kulun bir şey yiyip hamdetmesinden veya bir şey içip hamdetmesinden râzı olur." [Müslim, Zikr 89, (2734); Tirmizî, Et'ime 18, (1817).]

112-İhlâs Suresi - 4 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾4﴿ O’nun hiçbir dengi yoktur.”

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

“Onun hiçbir dengi, muadili, benzeri yoktur” anlamındaki âyet, hem ilk âyetin açıklaması hem de bütünüyle sûrenin bir özeti mahiyetinde olup Allah Teala’nın zâtında, sıfatlarında ve fiillerinde denksiz ve benzersiz olduğu şeklindeki anlamıyla ilk âyetteki “ahad”ın tefsiri gibidir. Kendisinden başka var olan her şeyi O yarattığına göre yarattıklarının O’na denk olması mümkün değildir. Nitekim bu durum muhtelif âyetlerde ifade buyurulmuştur (meselâ bk. Nahl 16/17-22; Şûrâ 42/11).

İhlâs sûresinin, Kur’an’ın üçte birine denk olduğuna dair yukarıda geçen hadisi yorumlayan âlimlerden bir kısmı, bu denkliği sûreyi okumanın sevabı, bir kısmı da konusu ve mânası yönünden değerlendirmişlerdir. 

İkinci görüşe göre sûre, Kur’an’ın üç temel konusundan ilki olan tevhidle alâkalı olup, bu sûrenin anlamını iyice kavrayan ve itikadını bu sûrenin öğretisi yönünde oluşturan bir kimse Kur’an’ın tevhid ve akaid bölümünü de kavrayıp benimsemiş olur. Gazzâlî Cevâhiru’l-Kur’ân isimli eserinde (s. 47-48) özetle şu hususlara işaret eder: 

Kur’an’daki bilgiler ana hatlarıyla Allah Teala hakkında bilgi (mârifetullah), âhiret bilgisi ve doğru yol bilgisi olmak üzere üçe ayrılır. İhlâs sûresi bunlardan ilkini, yani mârifetullah ve tevhid konusunu ihtiva etmektedir. Kur’an’daki diğer hükümler bu sûredeki tevhid temeline dayandığı için sûre Kur’an’ın üçte birine denk görülmüştür. Belirtilen öneminden dolayı İhlâs sûresi tefsir kitaplarında muhtelif yönleriyle ele alınıp incelendiği gibi felsefeden tasavvufa kadar çeşitli ilim dallarında da meşhur âlimler tarafından sûre üzerinde pek çok müstakil tefsir vb. çalışmalar yapılmış; ayrıca sûre üzerine tezler de hazırlanmıştır (bilgi ve örnekler için bk. Emin Işık, “İhlâs Sûresi”, DİA, XXI, 538).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt:5 Sayfa 716-717

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/%C4%B0hl%C3%A2s-suresi/6225/4-ayet-tefsiri

Cennet'te bir ev sahibi olmak ister misin?

Hz. Osman radıyallahu anh, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem"in şöyle buyururken işittiğini nakletti: “Kim Allah rızası için bir mescit yaparsa/yaptırırsa Allah da onun için cennette benzeri bir (ev) yapar.” Müslim, Zühd, 44.

112-İhlâs Suresi - 3 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾3﴿ Doğurmamış ve doğmamıştır.

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

Allah Teâlâ’nın yaratılmışlara ait noksan sıfatlardan münezzeh olduğunu ifade eden bu âyet, samed isminin açıklaması olup, Allah’a evlât nisbet edenleri ve soy kavramına giren her şeyi; meselâ, “Mesîh Allah’ın oğludur” diyen hıristiyanların (Tevbe 9/30) ve meleklerin Allah’ın kızları olduğunu söyleyen (En‘âm 6/100) müşriklerin bu iddialarını reddeder. Zira çocuk, eşin olmasını gerektirir; eş de çocuk da bazı ihtiyaçları karşılama arzu ve eğiliminin sonuçlarıdır; Allah Teala ise ihtiyaçtan münezzehtir. Eşleri de çocukları da O yaratmıştır; yarattığı şeylere muhtaç olması ise imkânsızdır (bk. En‘âm 6/101). Âyetin, “O, doğmamıştır” meâlindeki ikinci cümlesi Allah Teâlâ’nın doğum veya sudûr yoluyla bir ana veya babadan, bir asıldan meydana gelmediğini ifade eder. Çünkü doğan her şey sonradan olur; oysa Allah Teala kadîm ve ezelîdir, yani varlığının bir başlangıcı yoktur.

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa:716

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/%C4%B0hl%C3%A2s-suresi/6224/3-ayet-tefsiri

Bir hac sevabı kazanmak ister misin?

Ümmü Ma"kıl"in rivayet ettiğine göre, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: 

“Ramazan"da yapılan bir umre, (sevap bakımından) hacca denktir.” (T939 Tirmizî, Hac, 95)

112- İhlâs Suresi - 2 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾2﴿ Allah sameddir.                       

                         Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

Samed kelimesi “sonu gelmeyecek biçimde devamlı ve bâki olan (Şevkânî, V, 612), “herkesin kendisine ihtiyacını arzettiği, fakat kendisi kimseye muhtaç olmayan” (Râgıb el-İsfahânî, Müfredâtü’l-Kur’ân, “smd” md.) gibi anlamlarda açıklanmıştır. Sûredeki bağlamına göre samed, “var oluş bakımından kimseye muhtaç olmayıp her şeyin varlık ve devamını kendisine borçlu olduğu vâcibü’l-vucûd” demektir. Buna göre samed kelimesi doğrudan doğruya ahad ismini açıklar; daha sonra gelen “doğurmamış ve doğmamıştır” meâlindeki âyet de samed isminin açıklamasıdır. Taberî, “samed”i, “kendisinden başka ibadet edilmeye lâyık hiçbir varlık bulunmayan tek mâbud” şeklinde tanımlamıştır (XXX, 222). Kur’an-ı Kerîm’de sadece burada geçen samed ismi başta “esmâ-i hüsnâ” hadisi olmak üzere (bk. Tirmizî, “Da‘avât”, 83) bazı hadislerde de yer almıştır (meselâ bk. Buhârî, “Tefsîr”, 112; Tirmizî, “Da‘avât”, 64).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa:715-716

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/%C4%B0hl%C3%A2s-suresi/6223/2-ayet-tefsiri

akledenkalpler: Modern Dünyada ManeviBoşluk

akledenkalpler: Modern Dünyada ManeviBoşluk: Modern Dünyada Manevi Boşluk ve Allah’a Dönüş | 15.5.2025 | GÖNEN Dersten Kısa Notlar:  -Seküler düşünce, içinde Allah azze ve cellenin olma...

Allah Teala'ya yakın olmak ister misin?

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Kulun Rabbine en yakın olduğu hal secde halidir. İşte bu sebeple secdede çok dua etmeye bakın!” (Müslim, Salât 215. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Salât 148; Nesâî, Tatbîk 78)

Önemli not: Farz namazların dışındaki namazların tamamında secdede dua müstahaptır.

112-İhlâs Suresi - 1 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾1﴿ De ki: “O, Allah’tır, tektir.

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

İhlâs sûresinin, İslâm’ın esası olan tevhid (Allah’ın birliği) ilkesini özlü bir şekilde ifade ettiği ve Allah Teâlâ’yı tanıttığı için ilgili kaynakların hemen tamamında geçen bir hadislerinde Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem tarafından Kur’an’ın üçte birine denk olduğu ifade buyurulmuştur. Sözün akışı ve konunun Allah Teala’nın nesebini (hangi soydan geldiğini) soran müşriklere verilen cevapla ilgili olması (meselâ bk. Şevkânî, V, 611) dikkate alındığında 1. âyetteki “O” diye çevirdiğimiz “hüve” zamirinin Allah Teala’ya ait olduğu açıkça anlaşılır. Allah ismi, varlığı ezelî, ebedî, zarurî ve kendinden olup her şeyi yaratan, her şeyin mâliki ve mukadderatının hâkimi, her şeyi bilen ve her şeye kadir olan... Yüce Mevlâ’nın öz (has) ismidir (bk. Bakara 2/255).

Müfessirler bu sûrede ağırlıklı olarak Allah’ın birliğini ifade eden ahad terimi ile var oluş bakımından kimseye muhtaç olmadığını anlatan “samed” terimi üzerinde durmuşlardır. “Tektir” diye çevirdiğimiz “ahad” kelimesi, “birlik” anlamına gelen vahd veya vahdet kökünden türetilmiş bir isimdir (Ebû Hayyân, VIII, 528); sıfat olarak Allah’a nisbet edildiğinde O’nun birliğini, tekliğini ve eşsizliğini ifade eder; bu sûrede doğrudan doğruya, Beled sûresinde (90/ 5, 7) dolaylı olarak Allah Teala’ya nisbet edilmiştir; bu anlamıyla tenzihî veya selbî (Allah Teala’nın ne olmadığını belirten) sıfatları da içerir. Nitekim devamındaki âyetler de bu mânadaki birliği vurgular. Bu sebeple “ahad” sıfatının bazı istisnalar dışında Allah Teala’dan başkasına nisbet edilemeyeceği düşünülmüştür. Aynı kökten gelen vâhid ise “bölünmesi ve sayısının artması mümkün olmayan bir, tek, yegâne varlık” anlamında Allah Teala’nın sıfatı olmakla birlikte Allah’tan başka varlıkların sayısal anlamda birliğini ifade etmek için de kullanılmaktadır. Türkçe’de de “bir” (vâhid) ile “tek” (ahad) arasında fark vardır. Bir, genellikle “aynı türden birçok varlığın biri” anlamında da kullanılır. “Tek” ise “türdeşi olmayan, zâtında ve sıfatlarında eşi benzeri olmayan tek varlık” mânasına gelir. İşte Allah Teala, bu anlamda birdir, tektir. Ahad ile vâhid sıfatları arasındaki diğer farklar ise şöyle açıklanmıştır: Ahad, Allah Teala’nın zâtı bakımından, vâhid ise sıfatları bakımından bir olduğunu gösterir. Ahad ile vâhidin her biri “ezeliyet ve ebediyet” mânalarını da ihtiva etmekle birlikte, bazı âlimler ahadı “ezeliyet”, vâhidi de “ebediyet” mânasına tahsis etmişlerdir. Allah Teala’nın sıfatı olarak her ikisi de hadislerde geçmektedir (bk. Buhârî, “Tefsîr”, 112; İbn Mâce, “Duâ”, 10; Nesâî, “Cenâiz”, 117; Müsned, IV, 103; geniş bilgi için bk. Bekir Topaloğlu, “Ahad”, DİA, I, 483; Emin Işık, “İhlâs Sûresi”, DİA, XXI, 537).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 5 Sayfa:714-715

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/%C4%B0hl%C3%A2s-suresi/6222/1-ayet-tefsiri

112- İhlâs Sûresi-Hakkında-Nuzülü-Konusu-Fazileti

Hakkında

Mekke döneminde inmiştir. 4 âyettir. İhlâs, samimi olmak, dine içtenlikle bağlanmak demektir. Allah Teala’ya bu sûrede anlatıldığı şekilde inanan, tevhit inancını tam anlamıyla benimsemiş ihlâslı bir mü’min olacağı için sûre bu adla anılmaktadır.

Nuzülü

Mushaftaki sıralamada yüz on ikinci, iniş sırasına göre yirmi ikinci sûredir. Nâs sûresinden sonra, Necm sûresinden önce Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır. Mekke’de indiğini söyleyenler Mekkeli müşriklerin Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e gelerek “Bize rabbinin soyunu anlat” dediklerini, bunun üzerine bu sûrenin indiğini bildiren rivayetleri delil getirirler (Müsned, V, 133-134). Medine’de indiğini söyleyenler ise yahudilerle hıristiyanların Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e yönelttikleri Allah Teala hakkındaki sorulara bir cevap olmak üzere Cebrâil aleyhisselam’ın Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e gelip “Kul hüvellahü ehad” sûresini okuduğunu bildiren rivayetleri delil göstermişlerdir (Taberî, XXX, 221-222; Râzî, XXXII, 175). Ancak sûrenin üslûp ve içeriği Mekke döneminde indiği izlenimini vermektedir.

Konusu

Sûrede Allah Teâlâ’nın bazı sıfatları veciz bir şekilde ifade edilip tevhit inancının önemine dikkat çekilmiştir.

Fazileti

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bu sûrenin önemi ve fazileti hakkında söyle buyurmuştur: “Varlığım elinde olan Allah’a yemin ederim ki bu sûre Kur’an’ın üçte birine denktir” (Buhârî, “Tevhîd”, 1). Yine Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, sevdiği için bu sûreyi her namazda okuyan bir sahâbîye, “Onu sevmen seni cennete götürür” müjdesini vermiştir (Tirmizî, “Fezâilü’l-Kur’ân”, 11, “Tefsîr”, 93; diğer hadisler için bk. İbn Kesîr, VIII, 539-546).

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/112-ihlas-suresi

111-TEBBET SÛRESİ BİZE NE ANLATTI?

Mekke döneminde Fâtiha’dan sonra nâzil olmuştur. Beş âyet olup fâsılaları ب، د harfleridir. Adını ilk kelimesi tebbetten (elleri kurusun) alır. Hadis kaynakları ile ilk dönem tefsirlerinde sûre Mesed, Ebû Leheb ve Leheb adlarıyla da anılır. Sûrenin nüzûlüyle ilgili olarak kaynaklarda çok sayıda rivayet yer almaktadır. Bunların en meşhuru şöyledir: Kur’an’da, “En yakın akrabanı uyar” meâlindeki âyetin (eş-Şuarâ 26/214) inmesi üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir sabah vakti Safâ tepesine çıkıp Kureyş mensuplarına seslenmiş, Kureyş mensupları etrafında toplanınca, “Size şu dağın arkasından bir düşman süvari birliğinin gelmekte olduğunu söylesem bana inanır mısınız?” diye sormuş, onlar da, “Daha önce senin herhangi bir yalanını duymadık” demiştir. Bunun üzerine Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem kendisinin şiddetli bir azap öncesinde gönderilmiş uyarıcı bir elçi olduğunu bildirmiştir. Dinleyiciler arasında bulunan amcası Ebû Leheb onu azarlamış ve, “Kahrolası! Bizi bunun için mi buraya çağırdın?” diyerek uzaklaşmıştır. Bu olayın ardından, Ebû Leheb’in kullandığı “tebb” kavramıyla başlayan bu sûre nâzil olmuştur (Müsned, I, 281, 307; Buhârî, “Tefsîr”, 111; Tirmizî, “Tefsîr”, 111). Sûrenin ilk üç âyetinde asıl adı Ebû Utbe Abdüluzzâ olan, fakat yüzünün güzelliği dolayısıyla babası tarafından “Ebû Leheb” (alev alev parıldayan) künyesiyle anılan amcasına beddua edilmekte, sahip olduğu servetin ve çocuklarının kendisini cehennem ateşinden kurtaramayacağı haber verilmektedir. Son iki âyette Ebû Leheb’in karısı Ümmü Cemîl Ervâ’nın da alev alev tutuşan cehenneme gireceği bildirilmektedir; çünkü o Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e eziyet etmek için dikenler taşıyıp geçeceği yola sermekteydi.

Kur’ân-ı Kerîm’de Münâfikūn, Kâfirûn gibi İslâmiyet’e cephe alanların, ayrıca Mutaffifîn gibi (ölçü ve tartıda hile yapan) hususlarda dürüst davranmayanların bu nitelikleriyle ilgili isimler taşıyan sûreler bulunduğu halde belli bir kişinin şahsını konu alan başka bir sûre yoktur. Ebû Mansûr el-Mâtürîdî bu hususta şu yorumu yapar: Tebbet sûresinde Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in hak peygamber oluşunun üç yönlü bir ispatı vardır. 

Birincisi, ilk inen sûrelerden biri olan bu sûrede Ebû Leheb’in ve karısının cehenneme gireceğinin bildirilmesi ve yaklaşık on yıl sonra ölen Ebû Leheb’in de küfür üzere ölmesidir. 

İkincisi, İslâmiyet’in çok az taraftarının bulunduğu bir sırada Hâşimîler’in reisi Ebû Leheb gibi bir kişi hakkında bu kadar ağır bir ifadenin kullanılmasıdır; bu da ancak Allah Teala’nın, peygamberini koruması sayesinde mümkün olabilir. 

Üçüncüsü, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in son derece kibar bir şahsiyet olmasına rağmen böyle ağır bir üslûba yer verilmesidir; bu ise din konusunda hiç kimseye boyun eğmemesi esasının bir gereğidir (Âyât ve süver, s. 94; krş. Fahreddin er-Râzî, XXX, 168). Bazı tefsir kitaplarında yer alan (Zemahşerî, VI, 495; Beyzâvî, IV, 462), “Allah Teâlâ’nın Tebbet sûresini okuyan kimse ile Ebû Leheb’i aynı mekânda bir araya getirmeyeceğini umarım” meâlindeki hadisin mevzû olduğu ifade edilmiştir (Muhammed et-Trablusî, II, 729). Uri Rubin, Tebbet sûresini İslâm âlimlerinin anlayışından farklı biçimde yorumlayan bir makale yazmıştır (“Abū Lahab and Sūra CXI”, BSOAS, XLII [1979], s. 13-28).

Müellif: ABDULHAMİT BİRIŞIK

BİBLİYOGRAFYA

Müsned, I, 281, 307.

Taberî, Câmiʿu’l-beyân (nşr. Sıdkī Cemîl el-Attâr), Beyrut 1415/1995, XV, 438-445.

Mâtürîdî, Âyât ve süver min Teʾvîlâti’l-Ḳurʾân (nşr. Ahmet Vanlıoğlu), İstanbul 2003, s. 94.

Vâhidî, Esbâbü’n-nüzûl (nşr. Eymen Sâlih Şa‘bân), Kahire 1424/2003, s. 376-377.

Zemahşerî, el-Keşşâf (nşr. Âdil Ahmed Abdülmevcûd – Ali M. Muavvaz), Riyad 1418/1998, VI, 495.

Fahreddin er-Râzî, Mefâtîḥu’l-ġayb, Beyrut 1411/1990, XXX, 165-173.

Beyzâvî, Envârü’t-tenzîl ve esrârü’t-teʾvîl, Beyrut 1410/1990, IV, 462.

Muhammed et-Trablusî, el-Keşfü’l-ilâhî ʿan şedîdi’ż-żaʿf ve’l-mevżûʿ ve’l-vâhî (nşr. M. Mahmûd Ahmed Bekkâr), Mekke 1408/1987, II, 729.

Ca‘fer Şerefeddin, el-Mevsûʿatü’l-Ḳurʾâniyye ḫaṣâʾiṣü’s-süver, Beyrut 1420/2000, XII, 283-301.

Seyyid Muhammed Hüseynî, “Sûre-i Tebbet”, DMT, IX, 422.

Muhammed Ali Feşârikî, “Tebbet”, DMBİ, XIV, 415-416.

https://islamansiklopedisi.org.tr/tebbet-suresi

111-Tebbet Suresi - 1-5 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾1﴿ Ebû Leheb’in elleri kurusun! Kurudu zaten.

﴾2﴿ Ona ne malı fayda verdi ne de kazandığı başka şeyler.

﴾3﴿ O, alev alev yanan ateşe atılacak!

﴾4﴿ Dedikodu yapıp söz taşıyan karısı da.

﴾5﴿ Boynunda da ipten bükülmüş bir halat bulunacak.

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

Ebû Leheb, Abdülmuttalib’in oğlu ve Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in baba bir amcasıdır. Asıl adı Abdülüzzâ olup parlak yüzlü olduğundan veya öfkelendiğinde yanakları kızardığı için babası tarafından kendisine “alev gibi, çok parlak” anlamına gelmek üzere Ebû Leheb lakabı verilmiştir. Daha önce Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’i çok sevdiği, hatta iki oğlunu onun kızlarıyla evlendirdiği halde peygamber olduktan sonra onun azılı düşmanı oldu. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, insanların Allah katında eşit olduğunu, onların dinî ve ahlâkî erdemlerine göre değerlendirileceklerini söylüyordu. Ebû Leheb ise kibirli, gururlu ve zengin biri olup fakir ve zayıf insanların kendisine eşit tutulmasını kabullenemiyordu. Rivayete göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem panayırda dolaşarak insanları İslâm’a davet ederken Ebû Leheb de arkasından gider ve çevresindekilere onun yalancı olduğunu söylerdi (Kurtubî, XX, 236). Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e karşı daima onun düşmanlarıyla birlikte hareket etmiş, hem kendisi hem de karısı ona eziyet etmişlerdir. Hicretin 2. yılında çiçek hastalığına yakalandığı için müslümanlara karşı Bedir Savaşı’na katılamamış, fakat yerine adam göndermiş, ayrıca müşriklere malî destekte bulunmuştur. Kureyş’in Bedir’deki yenilgisini ve ağır kayıplarını haber aldıktan yedi gün sonra kahrından öldüğü söylenmektedir. Çiçek hastalığının kendilerine de bulaşacağı korkusuyla ailesinden hiç kimsenin ona yaklaşmadığı, öldüğünde ücretle tuttukları Sudanlılar’a defnettirdikleri rivayet edilir. Ebû Leheb’in kızı müslüman olarak Medine’ye hicret etmiş, oğulları Utbe ile Muttalib de Mekke’nin fethinden sonra İslâm’a girmişlerdir (fazla bilgi için bk. Mehmet Ali Kapar, “Ebû Leheb”, DİA, X, 178-179).

“Ebû Leheb’in elleri kurusun!” meâlindeki 1. âyet mecazi bir ifade olup, “Kahrolası!” anlamında bir bedduadır. Devamındaki “tebbe” fiili, bedduanın gerçekleşeceğini ifade eder. Yine, bu ifadenin mecaz olduğu ve “işinde zarar etsin, işleri kötüye gitsin” anlamına geldiği şeklinde yaygın bir yorum daha vardır; nitekim öyle de olmuştur. İlk “kuruma”yı işlerinin kötü gitmesi için beddua, ikinci “kuruma”yı ise kendi şahsının (nefs) perişan olduğu yönünde bir haber ve bilgi verme olarak açıklayanlar da olmuştur (meselâ bk. Tüsterî, s. 209). 

Müfessirler 2. âyette Ebû Leheb’in kazandığı bildirilen şeyden maksadın onun çocukları, malı, mevki ve itibarı olduğunu söylemişlerdir. Buna göre âyet, bunların hiçbirinin kendisini dünyadaki kötü sondan kurtaramadığını ifade eder. “Ona ne malı fayda verdi ne de kazandığı” diye çevirdiğimiz 2. âyete, “Malı ona ne fayda sağladı, o ne kazandı?” diye soru şeklinde de mâna verilmiştir (Şevkânî, V, 606-607).

Ebû Leheb, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in amcası olduğu için onu desteklemesi ve düşmanlarına karşı koruması gerekirken tam tersine karısıyla birlikte ona eziyet ve sıkıntı verdiklerinden dolayı 3. âyette ateşi son derece şiddetli olan cehenneme gireceği haber verilmiştir.

Ebû Leheb’in karısı, Harb’ın kızı ve Ebû Süfyân’ın kız kardeşi Ümmü Cemîl Avrâ’dır. “Dedikodu yapıp söz taşıyan...” diye çevirdiğimiz 4. âyeti, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e eziyet etmek maksadıyla diken, çalı çırpı toplayıp geceleyin peygamberin yoluna serdiği için “odun taşıyan” diye çevirenler de vardır. Biz meâlde, insanların arasını bozmak amacıyla laf götürüp getirdiği ve Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’i maddî sıkıntısı sebebiyle aşağıladığı için mecazi anlamda böyle (hammâlete’l-hatab) nitelendirildiği şeklindeki yorumu tercih ettik. Taberî, her iki yorumu destekleyici rivayetler aktardıktan sonra kendisi birinci mânayı tercih etmiştir (bk. XXX, 338-339). Ayrıca hata ve günahlarını yüklenip taşıdığından dolayı mecazi anlamda “yanacağı cehennem için kendi odununu kendisi taşıyan” olarak nitelendirildiği kanaatinde olanlar da vardır (bk. Şevkânî, V, 607-608). Aynı kadın, Lât ve Uzzâ isimli putlara yemin ederek mücevherden yapılmış kıymetli gerdanlığını Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e düşmanlık uğrunda harcayacağını büyük bir gururla söylediğinden dolayı da 5. âyet, “Dünyadaki gerdanlık yerine âhirette boynuna ateşten bir ip takılacaktır” şeklinde yorumlanmıştır (bk. Kurtubî, XX, 242).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt:5 Sayfa: 710-712

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Tebbet-suresi/6217/1-5-ayet-tefsiri

111-Tebbet Sûresi-Hakkında-Nuzülü-Konusu

Hakkında

Mekke döneminde inmiştir. 5 âyettir. “Tebbet”, kurusun, kahrolsun demektir.

Nuzülü

Mushaftaki sıralamada yüz on birinci, iniş sırasına göre altıncı sûredir. Mekke döneminde Fâtiha sûresinden sonra, Tekvîr sûresinden önce inmiştir. Rivayete göre Allah Teâlâ kendisine yakınlarını uyarıp İslâm’a çağırmasını emredince (bk. Şuarâ 26/214) Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Safâ tepesine çıkmış, orada bulunan Kureyş kabilesi mensuplarını yanına çağırarak onlara İslâm’ı tebliğ etmiş; ancak Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in amcası Ebû Leheb bu olaya kızarak, “Kuruyup yok olasıca! Bizi bunun için mi çağırdın?” demesi üzerine bu sûre inmiştir (bk. Buhârî, “Tefsîr”, 111; Taberî, XXX, 217-218).

Konusu

Sûrede Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin amcası olup ona karşı düşmanca dav­ranışlar sergileyen Ebû Leheb ve karısı eleştirilmekte, onlar gibi servet ve gücüne güvenenlerin acı sonu bildirilmektedir.

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/111-tebbet-suresi

110-NASR SÛRESİ BİZE NE ANLATTI?

Medine döneminde nâzil olmuştur. Bütün olarak indirilen son sûredir. Nüzûl zamanı hakkında ileri sürülen farklı görüşler içinde sûrenin Vedâ haccı sırasında (Zilhicce 10 / Mart 632) nâzil olduğunu belirten rivayet ağırlık kazanmakla birlikte İslâmiyet’in hızla yayılmaya başladığı 7 veya 8 (628 veya 629) yılında indiğini kabul edenler de vardır (Âlûsî, XXX, 676; M. Tâhir İbn Âşûr, XXX, 514-515). Üç âyet olup fâsılaları ا، ح harfleridir. Adını ilk âyetinde geçen nasr (yardım) kelimesinden alır. “İzâ câe nasrullah” ve Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin vefatına işaret ettiği için Tevdî (vedâ) sûresi olarak da isimlendirilir.

Daha önce nâzil olan âyetlerde Allah Teâlâ hidayet ve hak dinle gönderdiği peygamberine zafer vereceğini vaad etmişti (et-Tevbe 9/32-33; es-Saf 61/8-9). Bu sûrede ilâhî yardımın gelip fethin gerçekleştiği ve insanların gruplar halinde Allah Teala’nın dinine girdiği belirtilmiş, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den Cenâb-ı Hakk’ı övgü ifadeleriyle yüceltmesi ve bağışlanma talebinde bulunması istenmiştir. Sûrede geçen “ilâhî yardım ve zafer” (nasr, feth) hakkında değişik görüşler ileri sürülmüştür. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı, vahyin başlangıcından itibaren Hudeybiye Antlaşması’na kadar (6/628) büyük sıkıntılar çekmişti. Yirmi yıla yaklaşan bu süre içinde müslümanlar maddî ve mânevî bakımdan donandıktan sonra ilâhî nusret ve zafer dönemi gelmiş ve Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in vefatından iki üç ay öncesinde başarı kemal noktasına ulaşmıştır. Sûrede bu hususa işaret edilerek son peygamberden ebedî âleme geçiş hazırlıklarına başlaması ima edilmiştir. Nitekim bazı kaynaklarda Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem’in sûreden böyle bir işaret aldığını ifade ettiği kaydedilmektedir (meselâ bk. Müsned, I, 217, 338; Taberî, XV, 434).

Hz. Âişe’den gelen rivayetlerde Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Nasr sûresinin nüzûlünden sonra namaz sırasında ve diğer zamanlarında Allah Teala’yı tesbih edip O’na hamdettiği ve istiğfarda bulunduğu belirtilmektedir (Buhârî, “Tefsîr”, 110/1-2; Müslim, “Ṣalât”, 218-220). 

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in bu dua ve niyazını bir şükür ifadesi, ebediyet âlemi için bir hazırlık ve ümmeti için örnek olarak değerlendirmek mümkündür. 

Nasr sûresinde ayrıca müminlere elde ettikleri zafer ve gücün, benimsedikleri dinin yerleşip yayılması şeklindeki nimetlere karşılık Allah Teala’ya hamdederek şükürde bulunmaları, mânevî sahada gelişmeleri için Allah Teala’dan mağfiret dilemeleri yönünde mesaj verilmektedir.

Nasr sûresinin fazileti hakkında Enes b. Mâlik’ten rivayet edilen ve diğer bazı sûreleri de kapsayan hadiste “İzâ câe nasrullah” sûresinin Kur’an’ın dörtte birine denk olduğu ifade edilmiştir (Müsned, III, 146-147, 221; Tirmizî, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 7; sıhhatinin değerlendirilmesi için bk. Müsned [Arnaût], XIX, 472-473; XXI, 32-33; İbrâhim Ali, s. 381-382). 

Bu oran Kur’an muhtevasının tevhid, nübüvvet, dünya ve âhiret ahkâmı şeklinde dört bölümde özetlenmesi ve Nasr sûresinin peygamber gönderme amacını teşkil eden “insanların dine girmesi” olgusunu temsil etmesi biçiminde açıklanmıştır (a.g.e., s. 382). Bazı kaynaklarda nakledilen, “İzâ câe nasrullah sûresini okuyan kimseye Mekke’nin fethedildiği gün Muhammed   sallallahu aleyhi ve sellemle birlikte bulunan gazilerin sevabı verilir” meâlindeki hadisin (Zemahşerî, IV, 295; Beyzâvî, IV, 460) mevzû olduğu kabul edilmiştir (Muhammed et-Trablusî, II, 729).

Nasr sûresi hakkında yazılan eserlerden bazıları şunlardır: İbn Receb, Tefsîru sûreti’n-Naṣr (İbn Kayyim’in Tuḥfetü’l-vedûd adlı eseriyle birlikte, Lahor 1339; nşr. Muhammed b. Nâsır el-Acmî, Küveyt 1407/1986; nşr. Eşref b. Abdülmaksûd, Kahire 1987); Muhammed b. İbrâhim el-Hüseynî, Tefsîru sûreti’n-Naṣr (Süleymaniye Ktp., Hasan Hüsnü Paşa, nr. 62); Ali b. Mustafa el-Erbîlî, Tefsîru sûreti İẕâ câʾe naṣrullāh (İÜ Ktp., AY, nr. 2202); Âlî Mustafa, ʿİzzetü’l-ʿaṣr fî tefsîri sûreti’n-Naṣr (TSMK, Revan Köşkü, nr. 201); Üveys b. Muhammed Üskûbî (Veysî), Ġurretü’l-ʿaṣr fî tefsîri sûreti’n-Naṣr (Süleymaniye Ktp., Esad Efendi, nr. 3635); Mehmet Fevzi Sevilmiş, Nasr Suresinden Bazı Hakikatler (İzmir 1956).

Müellif: M. KÂMİL YAŞAROĞLU

BİBLİYOGRAFYA

Müsned, I, 217, 338; III, 146-147, 221; a.e. (Arnaût), XIX, 472-473; XXI, 32-33.

Buhârî, “Tefsîr”, 110/1-2.

Müslim, “Ṣalât”, 217-220.

Tirmizî, “Feżâʾilü’l-Ḳurʾân”, 7.

Taberî, Câmiʿu’l-beyân (nşr. Sıdkī Cemîl el-Attâr), Beyrut 1415/1995, XV, 434.

Vâhidî, Esbâbü’n-nüzûl (nşr. Seyyid el-Cümeylî), Beyrut 1410/1990, s. 401.

Zemahşerî, el-Keşşâf (Beyrut), IV, 293-295.

Fahreddin er-Râzî, Mefâtîḥu’l-ġayb, XXXII, 149-164.

Beyzâvî, Envârü’t-tenzîl ve esrârü’t-teʾvîl, Beyrut 1410/1990, IV, 460.

İbn Kesîr, Tefsîrü’l-Ḳurʾâni’l-ʿaẓîm, Kahire, ts. (Dâru ihyâi’l-kütübi’l-Arabiyye), IV, 561-563.

Muhammed et-Trablusî, el-Keşfü’l-ilâhî ʿan şedîdi’ż-żaʿf ve’l-mevżûʿ ve’l-vâhî (nşr. M. Mahmûd Ahmed Bekkâr), Mekke 1408, II, 729.

Âlûsî, Rûḥu’l-meʿânî (nşr. M. Ahmed el-Amed – Amr Abdüsselâm es-Selâmî), Beyrut 1421/2000, XXX, 676.

M. Tâhir İbn Âşûr, et-Taḥrîr ve’t-tenvîr, Beyrut 1421/2000, XXX, 514-515.

İbrâhim Ali es-Seyyid Ali Îsâ, Feżâʾilü süveri’l-Ḳurʾâni’l-Kerîm, Kahire 1421/2001, s. 381-382.

Mahbûbe Müezzin, “Sûre-i Naṣr”, DMT, IX, 421-422.

https://islamansiklopedisi.org.tr/nasr-suresi

110-Nasr Suresi - 1-3 . Ayet Tefsiri

                 Eûzu billahi mineş şeytânirracîm 

                 Bismillahirrahmanirrahim

﴾1﴿ Allah’ın yardımı gelip fetih gerçekleştiğinde;

﴾2﴿ Ve insanların akın akın Allah’ın dinine girdiğini gördüğünde;

﴾3﴿ Rabbine hamdederek şanının yüceliğini dile getir ve O’ndan af dile; şüphesiz O, tövbeleri çok kabul edendir.

                        Sadakallahul Azim

Tefsir (Kur'an Yolu)

Müfessirlere göre “Allah’ın yardımı”ndan maksat, Mekke putperestlerine veya bütün düşmanlarına karşı Allah Teala’nın Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e yardım etmesi ve onu zafere kavuşturmasıdır; mecazen “dinin kemale ermesi, son şeklini alması” anlamında da yorumlanmıştır. “Fetih”ten maksat ise başta Râzî’nin “fetihlerin fethi” dediği Mekke’nin fethi olmak üzere Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e nasip olan bütün fetihlerdir. Fetih mecaz olarak “Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e verilen ilimler, dünya nimetleri, cennet” olarak da yorumlanmıştır (Râzî, (XXXII, 153-155; Şevkânî, V, 602-603).

Sûrede Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in şahsında genel olarak müminlere hitap edilerek Allah Teâlâ kendilerine bir nimet ve yardım lutfettiğinde O’na hamd ve şükretmeleri gerektiği ifade edilmektedir. Müminler Mekke döneminde fakir ve güçsüzdü; müşriklerin kendilerine yaptıkları zulme karşılık verecek durumda değillerdi. İnsanlığı kurtuluşa çağıran Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, çağrısına olumlu cevap alamadığı için üzülüyor, hatta kendi kavmi tarafından din konularında yalan söylemekle suçlanıyordu (bk. Hûd 11/12; En‘âm 6/33-35). Fakat Medine döneminde müminler güçlenerek kendilerine haksızlık eden inkârcılara karşı savaşacak duruma geldiler ve fetihler başladı. Bu durum Araplar’ın İslâm’a girmesinde büyük etken oldu. Özellikle Mekke’nin fethinden sonra Arap kabileleri savaşmaksızın İslâm’ın hâkimiyetini kabul etmiş ve akın akın İslâm’a girmişlerdir. 2. âyet bunu ifade etmektedir. 

3. âyette ise daha önce müşrikler tarafından “sihirbaz, şair, kâhin, mecnûn” gibi yakışıksız sıfatlarla nitelenerek her türlü hakarete mâruz bırakılan Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e, kendisini bu durumdan kurtaran Allah Teala’ya hamd ve şükretmesi emredilmektedir. Mekke’den hicret ederken Sevr mağarasında gizlendiğinde yanında sadece Hz. Ebû Bekir vardı; şimdi ise binlerce sahâbî ile birlikte Mekke’yi fethetmiş, bu arada tarihin en büyük ve en yapıcı inkılâbını gerçekleştirmişti. İşte bu sebeple müminlerden yüce Allah’a hamdetmeleri, kendilerine nasip edilen zafer ve fetih nimetlerinin şükrünü yerine getirmeleri istenmektedir.

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in günahtan korunduğu bilinmektedir (ismet). Buna rağmen ona Allah Teala’dan af dilemesi emredildiğine göre bunun mânası ya ümmeti için, onların adına af dilemesi veya –günahtan uzak dursa bile– Allah Teala’dan af dilemek kullukta kemalin gereği olduğu için “Allah Teala’nın lutuf ve inâyetine her zaman muhtaç olduğunu dile getirmesi, her şeye rağmen ibadetlerini mükemmel görmeyip bu sebeple O’ndan af dilemesi”dir. Bu sûre indikten sonra Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in, “Allahım! Sana hamd eder ve seni noksan sıfatlardan tenzih ederim. Beni bağışla, çünkü sen tövbeleri kabul edensin!” anlamındaki duayı sık sık tekrarladığı rivayet edilmektedir (İbn Kesîr, VIII, 532-533; ayrıca bk. Fetih 48/1-3).

Sahabeden bazıları bu âyetlerden Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in görevinin tamamlandığı ve artık vefatının yakın olduğu sonucunu çıkarmışlardır (bk. Buhârî, “Tefsîr”, 110). Bundan dolayı sûreye “vedalaşma” anlamında “Tevdî” ismi de verilmiştir. Nitekim bu âyetler indikten sonra Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in ancak seksen gün gibi kısa bir süre yaşadığı rivayet edilmektedir (bk. Kurtubî, XX, 233).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: Sayfa:707-708

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Nasr-suresi/6214/1-3-ayet-tefsiri

****** F İ H R İ S T ******

Peygamber Efendimiz (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) ile ilgili yazılar

• 35. HİLYE-İ SAADET (Resulullahın sav görünüşü) (1)
• 36.HİLYE-İ SAADET (2)
• 34. PEYGAMBERİMİZİ (SAV) SEVMEK
• 37.PEYGAMBERİMİZİN (SAV) FAZİLETLERİ
• 32. PEYGAMBERSİZ BİR DİN OLAMAZ(1)
• 33. PEYGAMBERSİZBİR DİN OLAMAZ (2)
• 66.LÜTFEN HADİSLERLERLE ARAMIZI AÇMAYIN!!
• 137.PEYGAMBERİMİZİN sav HÜKÜM KOYMA YETKİSİ
• 217.RESULULLAH’IN ÖĞRETME METODLARI
• 251.50 SÜNNETİ SENİYYE
• 279.PEYGAMBERİMİZ sav'in MÜBAREK SAÇLARININ YIKANMASI
• 316.PEYGAMBERİMİZE sas TABİ OLMAK
• 317.HZ.PEYGAMBERİN KULLUĞU
• 318.HZ.PEYGAMBER ve İNSAN ONURU
• 319.PEYGAMBERİMİZİN sas ÜMMETİNE MERHAMETİ
• 342. PEYGAMBERİMİZ sas NELERDEN ALLAH-U TEALA'YA SIĞINIRDI?
• 558.Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
• 880. Vahyin Lisanında Efendimiz’in (s.a.v.) Şahsiyeti
• 892.Sakal-ı Şerif’e Karşı Hürmet
• 893.Hz. Peygamber’e (sas) ‘Efendimiz’ Demek Doğru Mudur?
• 894.Salavat Getirirken Ne Düşünmeliyim?
• 916.Hz. Peygamber’in (sas) Cenaze Namazı Kılınmadı mı?
• 917.Peygamber Efendimizin (Sas) Yahudiden Borç Alması
• 918.Peygamberimizin İman Eden Amcaları
• 919.Şakkı Kamer Mucizesini Talep Edenler
• 931.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-1-
• 932.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-2-
• 933. Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-3-
• 934.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-4-
• 938.Hz. Peygamber’in (sas) Bıraktığı Mesajlar ve Bunların Evrenselliği
• 941.Senden Razıyız Ya Resûlullah!(sas)
• 944.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-5-
• 945.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-6-
• 946.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-7-
• 947.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-8-
• 948.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-9-
• 949.Ashâbın Dilinden Peygamberimiz-10-
• 973.Akraba İle Münasebette Peygamber Örnekliği
• 1053.Hz. Muhammed'in (Sav) peygamberliğinin delillerinden bir kısmı
• 1056.Hz. Peygamber’i (sas) Savunmada Nebevî Örneklik
• Salavat Getirirken Ne Düşünmeliyim?
• Hz.Peygamber’in (sas) Yahudilerle Mücadelesi
• Veda Hutbesi ve insan hakları (1)
• Veda Hutbesi ve insan hakları (2)
• Veda Hutbesi ve insan hakları (3)
• İtaat, İttiba, İ’tisâm, İhsan ve İtidal
• Hz. Peygamber’in (sas) Kur’ân-ı Kerîm’deki Yeri
• Peygamberlerin soy ağacı ve geliş sırası
• Hz Muhammedin inanç ve adetleri değiştirmesindeki muhteşem icraatı | Del...
• "Şefâat yâ Resûlallah" demek şirk midir?
• Resulüllah’ı sevmede aşırılık olur mu?
• Peygamberimizin sas ibadet hayatı
• Sevgi şirke varmadıkça
• Peygamberimizin günlük Kuran okuması nasıldı?

SİYER

        SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-1-

SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-2-
•  SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-3-
• SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-4-
• SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-5- 
• SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-6- 
• SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-7-      
• SİYER COĞRAFYASI’NIN DİNİ YAPISI-8-
• İmanla ile ilgili yazılar

• 13. (İmanın şartları) İNANIYORUZ AMA DOĞRU MU İNANIYORUZ?
• 14. (Ehl-i Sünnet) İNANIYORUZ AMA DOĞRU MU İNANIYORUZ?
• 16.(Bi'dat Ehli) İNANIYORUZ AMA DOĞRU MU İNANIYORUZ?
• 18.(Tenzihi sıfatları) ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 20.(Sübuti Sıfatları)ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 22. (Fiili Sıfatları) ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 23..BİR MÜSLÜMANI KAFİR YAPACAK SÖZLER
• 24. BİR MÜSLÜMANIN EHLİ SÜNNET OLABİLMESİ İÇİN İNANMASI GEREKEN KONULAR
• 25.BİR MEZHEBE UYMAK ŞART MI?
• 132. MEZHEPSİZLİK
• 26. DİNDE 10 ESAS
• 31.ŞEYTAN DA İNANIYOR
• 38. HUBB-İ FİLLAH VE BUĞD-İ FİLLAH
• 39.SEMAVİ DİNLERDE İMAN (1)
• 40.SEMAVİ DİNLERDE İMAN (2)
• 41.NEDEN İSLAM'I SEÇMELİYİZ?
• 42. İMANI KUVVETLENDİRMEK İÇİN NEYAPMALI?
• 43.Eski Papaz Müslüman Oluşunu Anlatıyor
• 61.EHL-İ SÜNNETE GÖRE İSRA VE Mİ'RAÇ
• 124.ÜZÜLÜYORUM...
• 136.AYETLERİN İNİŞ SEBEBİ VE GEÇERLİLİĞİ
• 138.İMANINIZ GEÇERLİ Mİ ACABA?
• 253.KIBLE EHLİ ve TEKFİR MESELESİ
• 294.İTİKADİ KONULARDA SAPMANIN SEBEBİ
• 298.İCMALİ ve TAFSİLİ İMAN
• 301.SALİH KİMSELERİ SEVMEK,FASIKLARA BUĞZETMEK
• 311.İMAN VE İNKARDAKİ BAKIŞ AÇILARININ KARŞILAŞTIRILMASI
• 314.SIRF AMELLE CENNETE GİRİLMEZ
• 339.EBEDİ KURTULUŞUMUZ İÇİN...
• 348. İMANIMIZI TAZELEYELİM!!
• 357.SON NEFESTE İMANSIZ GİTMENİN SEBEPLERİ
• 356.EHL-İ KİTAP İLE İLİŞKİMİZ
• 401.HÜSN-Ü HATİME İLE ÖLMEK
• 438.BİZİM GERÇEK HAYATIMIZ DOĞUMDAN SONRA BAŞLIYACAK!!
• 565.DİN PAZARINDA-Faruk Beşer
• 570.KİM KÂFİR?- Nureddin Yıldız
• 571.BOŞLUKTA KALMA- Nureddin YILDIZ
• 618.İNSANLAR İMANİ KONULARDA NASIL ALDANIYORLAR?
• 641.İslam akıl dini midir?-Faruk Beşer
• 649.Tevhit dini ise neden birleştirmiyor?-Faruk Beşer
• 661.Önce bir usulümüz olsun ki…-Faruk Beşer
• 688.Hiç ölmeyecekmiş gibi nasıl çalışılır?-Faruk Beşer
• 692.Bizden değildirler-Faruk Beşer
• 699.İnsanı aldanmaya götüren sebepler nelerdir?
• 707.ÂHİRETE İMAN-1-
• 708.Âhiretin Varlığının İspatı -2-
• 709.Âhiret Hayatının Devreleri -3-
• 710.Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri-4-
• 711.Ba‘s (Yeniden Dirilme) ve Âhiret Halleri-5-
• 712.Haşir ve Mahşer-6-
• 713.Hesap ve Sual-7-
• 714.Cennet- Cehennem-8-
• 725.Vahye uy ve aklını kullan-Hayrettin Karaman
• 734.GİZLİ ŞİRK-Faruk Beşer
• 750.Doğruyu ve eğriyi seçen kuldur - Hayrettin Karaman
• 776.Bütün Dertlerin Dermanı Ahirete İman- M.Emin Yıldırım
• 778.Şeriatla hükmetmeyen kâfir olur mu?- Hayrettin Karaman
• 783.Hz. Peygamber’den (sas) İman Talimi-M.Emin Yıldırım
• 790.Kurtuluş Ahirete Kesinkes İman Edebilmekte- M.Emin Yıldırım
• 830.Cenneti Anlamaya Hayaller Yeter mi?-M.Emin Yıldırım
• 850.Kur’an’da Kadere İman Meselesi-M. Emin Yıldırım
• 851.Alimlerin Kadere İman Meselesi Hakkında Söyledikleri-M. Emin Yıldırım
• 852.Kadere İman Meselesi
• 876.Sâhabe Gibi İnanmak Mümkün mü?
• 877.Önce Neyi Öğrenmeli?
• 878.Yücelten de Alçaltan da Kur’an’dır
• 883.Sahâbe’nin İman Anlayışı
• 887.İman Meselesinde İki Mühim Kavram: Tevhid ve Şirk
• 889.Ey İman Edenler! Gelin İman Edelim
• 890.İman Meselesinde Sâhabe İle Aramızdaki Farklar
• 943.Amentü esasları
• 961.İmanınızı Hayırlı, Güzel Amellerle Dış Dünyaya Aksettiriniz-Dr. M. Şerafettin KALAY
• 1028.İmanın tabiatı ve haber-i vahidin akidedeki yeri meselesi-Faruk Beşer
• Kalbi bildiğini iddia etmek küfürdür’, bu ne ağır bir söz değil mi?-Faruk Beşer
• Kalbini yardın da baktın mı?
• Kader, Sonradan Verilen Kararlar Değildir
• Hakikate Hakkıyla Şahid Olmak
• Tekfir Bedavet ve Haricilik belirtisidir-Faruk Beşer
• Teslis inancı şirk ise hristiyanlarla evlenmek caiz olur mu?
• Kader nedir?
• İmansız gitmeye sebep olan şeyler   
• "İman yetmiş küsur bölümdür" Hadisi
• Ömrünü imanlı olarak geçirip, son anda kafir olarak ölenin durumu
• Tevekkül Nedir? Tevekkül Etmek ile Çalışmak Birbirine Zıt Mıdır?
• İman kardeşliği bir nimettir -1-

• İman aynı, imtihanlar farklı -2- Neler yapabiliriz? -3- İnanmayanlara Allah'ın varlığını nasıl anlatabiliriz? Ata ve Levh-i Mahv ve İsbat nedir? AZAP MÜSLÜMANIN DÜNYA HALİ küfür konusunda en çok merak edilenler Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -1- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -2- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -3- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -4- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -5-  Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -6- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -7- Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Şirk İle Mücadelesi -8- Her kişi kazandığının rehinesidir doğduğu ortamın mahkumu değildir İslâmiyet nasıl aklın kullanılmasını ister? Farkında olmayan iyiler de mi cehenneme gidecek? Allah korkusu ile ağlamak Allah (Celle celaluhu) ile ilgili yazılar

• 2. ALLAH’I (cc) SEVMEK
• 18.(Tenzihi sıfatları) ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 20.(Sübuti Sıfatları) ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 22. (Fiili Sıfatları) ALLAH-U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARI
• 67.RABBİMİZLE YAPTIĞIMIZ SÖZLEŞME
• 123.CEMAL-İ İLAHİYİ İSTEYENLERE!!
• 361.MEVLA'NIN YAPTIĞINDAN MEMNUN OLMAMAK!!!
• 426.İSTİÂZE (Allah-u Teala'ya sığınmak)
• 551.ALLAH-U TEALA'nın AFFETMEDİĞİ KİMSELER
• 537.ALLAH BİZE YETER...-1-
• 539.ALLAH BİZE YETER - 2
• 549.Allah Bizi İmtihan Etmek için mi Gönderdi?
• 715.Allah bize şah damarımızdan daha yakın olduğuna göre, Ona yaklaşmayı nasıl anlamamız 
• 748.SADECE SENİN İÇİN..
• 835.Allah'ı Rab Edinmek
• 1024. Çocuklara Allah-u Teala'yı nasıl anlatalım?
• 1033.Allah’ın (cc) Kelimesi Yücelsin Diye!
• 1039.Yüce yaratıcı Allah insanları neden yaratmıştır?
• 1041.Allah'ın nuru tabirini kullanmak doğru mu?
• 1051.Bir Yaratıcı'nın varlığının delillerinden bir kısmı
• Allah kullarından niçin ibadet etmelerini istiyor?
• Ben yaratılmak istemiyordum, diyen birisine verilecek cevap ne olabilir?
• İnsana, yaratılmayı ve imtihan olmayı isteyip istemediği sorulur mu?
• Allah'ın Afüvv ve Gafur isimleri arasındaki farkı biliyor musunuz?
• Allah'ın varlığının başı ve sonunun olmaması ve samed ismi ne demektir?
• ‘Sünnetullah’ nedir, nasıl yaşanır?
• Allah gökte midir?-Faruk Beşer
• Allah mekâna muhtaç mıdır?- Faruk Beşer
• Allah'ı Ne Kadar Seviyorsunuz?
• MarifetuIlah
• Allah Sevgisi
• Allah'ın Zaferi
• Rabbinin yoluna hikmetle ça
• Allah’ı tanımak
• BASÎR
• Allah her şeyi bildiği hâlde, neden amellerimizi melekler yazmakta?
• ALLAH bizim ne yapacağımızı biliyor ise, bizi neden dünyaya gönderdi?
• Allah kullarını imtihan ederken adaletsizlik yapar mı?
• Allah'a hüsnüzan etmek ne demektir?
• “Allah” ismi yerine “Tanrı” kelimesini kullanmak caiz midir?
•  Çocuklara Allah’ın isimleri verilebilir mi?
• “Allah’ın zaman ve mekândan münezzeh olması” ne anlama gelir? 
• 
  
• 
  
• 
  
• Kur'an-ı Kerim ile ilgili yazılar

• 136.AYETLERİN İNİŞ SEBEBİ VE GEÇERLİLİĞİ
• 11. KUR’AN HERKES TARAFINDAN ANLAŞILAMAZ
• 240.KUR'AN'IN “apaçık bir Kitap” OLMASI
• 242.MUHKEM VE MÜTEŞABİH AYETLER ve TEVİLİ
• 243.Hz. PEYGAMBERİN sas KUR'AN TEFSİRİ
• 246.TEFSİR EKOLLERİ
• 247.KİMLER MÜÇTEHİDDİR?
• 250.ALLAH cc KENDİNİ ANLATIYOR
• 278.KUR'ANIN ALLAH KELAMI OLDUĞUNUN DELİLLERİ
• 284.ALLAH-U TEALA KUR'AN'I NEDEN ARAPÇA OLARAK İNDİRMİŞTİR?
• 302."MEÂL YAZMAK VE OKUMAK!!"
• 321.KELAM-I KADİM'İN ANLAM HARİTASI:1-Sahabe
• 322.KELAM-I KADİM'İN ANLAM HARİTASI:2- Tabiin
• 323.KELAM-I KADİM'İN ANLAM HARİTASI:3-Tedvin
• 324.KELAM-I KADİM'İN ANLAM HARİTASI :4-Kur'an İlimleri
• 325.KUR'AN İLİMLERİ
• 372.KUR'AN'A ABDESTSİZ DOKUNULABİLİR Mİ?
• 390.ANLAMA RİSALESİ -1-
• 392..YAKIN DÖNEM TEFSİR TELAKKİLERİ-2-
• 393.RECM AYETİ KUR'AN'DA VAR MIYDI?
• 394.KUR'AN-I KERİM VE MARJİNAL GRUPLAR-3-
• 548.KUR'AN MEZARLIK KİTABI DEĞİLDİR-Hayrettin Karaman
• 550.KİTAP,MİZAN ve DEMİR-Faruk Beşer
• 575.MUSHAF ve KURAN-I KERİM-Faruk Beşer
• 740.Kur'an-ı Kerim’in zahir ve batın anlamı olabilir mi?- Faruk Beşer
• 741.Usulü fıkıh, ideolojik İslam ve selefi tasavvuf Faruk Beşer
• 809.Kuranıkerim anlaşılmak zorunda mıdır? Faruk Beşer -1
• 810.Mekke döneminin iki temel meselesi: Tevhit ve bölüşüm Faruk Beşer-2
• 818.İki yol arasındaki temel fark teville ilgilidir-Faruk Beşer
• 853.Kuran-ı Kerimi Tek Başımıza Anlayabilir Miyiz?
• 930.Bunları - Biliyor muydunuz?
• Kur'an'da sayısal mucize var mı?
• Kur’an’a sarılmak ne demektir?
• Meal müçtehitliğinin sefaleti- Faruk Beşer
• Kur'an'da hitaplar genellikle niçin erkekleredir?
• Kuran’da caiz olduğu ifade ediliyorsa, neden mekruh olsun?
• Ahlâkın Temeli Kur’an
• Kur'an'da matematiksel mucize var mı?
• KUR’AN’A GÖRE HAZRETİ İSA VE HAZRETİ MERYEM’İN HAYATI
• KUR’ÂN-I KERİM’DE HZ. MERYEM’İN FAZİLETİ
• Peygamberimiz Kur'an'ın tümünü tefsir etmiş midir?
• Esabab-ı Nüzul nedir? Ayetlerin hepsinin iniş sebebi var mı?
• Kur'an'da Yüce Allah'ın yemin ettiği şeyler üzerine yemin edilebilir mi?

Ayet Tefsirleri

• 249.İHLAS VE TEBBET SURELERİ VE NÜZUL SEBEPLERİ
• 293.AMENERRASÜLÜ'NÜN TEFSİRİ ve FAZİLETİ
• 369.BAKARA SURESİ 177. AYETİN TEFSİRİ
• 373.ARAF SURESİ 146.AYETİN TEFSİRİ
• 122.İKRA BİSMİ RABBİKE
• 515.VE ÇAĞRILDIK
• 524.KALEM SURESİ 10 ve 14. AYETLERİ-Nihat Hatipoğlu
• 592.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) ile ilgili Âyetler
• 616.HUD SURESİ 15. ve 16. AYETLERİN TEFSİRİ
• 721.Fatiha sûresinin yarısı kulumun,diğer yarısı da Benimdir
• 899.Ahzab Suresi 56. Ayetin Anlaşılması
• 957.Cahiliye Hükümleri mi Arzulanıyor?-Dr. M. Şerafettin KALAY
• 1049.İslamda Kadınların Dövülmesi İle İlgili Olan Nisa Suresi 34.Ayet Ve İzahı
• BAKARA SÛRESİ 1-10. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 11-16. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 224-225. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 261-264. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 267. ayetin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 148.-152. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 216.-218. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 270.-271. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 272.-274. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 45. ayetin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 168.-171. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 213.-214. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 153.-157. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 243.-245. ayetlerin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 215. ayetin tefsiri
• BAKARA SÛRESİ 219. ayetin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 130-136. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 100-103. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 104-109. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 190-195. ayetlerin tefsiri
• KUR'AN-I KERİM'DE HZ. LOKMAN
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 185-186. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 176-180. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 169-175. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 142-148. ayetlerin tefsiri
• AL-İ İMRAN SÛRESİ 137-141. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 1-12. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 13-27. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 28-32. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 33.- 44. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 45.- 47. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 48.- 54. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 59.- 68. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 69.- 76. ayetlerin tefsiri
• YASİN SÛRESİ 77.- 83. ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 2. ayetin tefsir
• NİSA SÛRESİ 25.-28. ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 29.-30. ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 31. ayetin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 32. ayetin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 36.-39.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 44.-46.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 58.-59.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 80.-82.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 85.-87.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 92.-93.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 105.-113.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 135.-136.ayetlerin tefsiri
• NİSA SÛRESİ 148.-149.ayetlerin tefsiri
• MAİDE SÛRESİ 87.-88.ayetlerin tefsiri
• MAİDE SÛRESİ 90.-93.ayetlerin tefsiri
• MAİDE SÛRESİ 105.ayetin tefsiri
• EN'AM SÛRESİ 59.-62.ayetlerin tefsiri
• EN'AM SÛRESİ 17.-19.ayetlerin tefsiri
• EN'AM SÛRESİ 30.-32.ayetlerin tefsiri
• EN'AM SÛRESİ 108.-110.ayetlerin tefsiri
• EN'AM SÛRESİ 160.ayetin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 10.ayetin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 26.-27. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 42.-43. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 50.-51. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 55.-56. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 180. ayetin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 181.-186. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 194.-198. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 199.-202. ayetlerin tefsiri
• A'RAF SÛRESİ 204.-206. ayetlerin tefsiri
• ENFAL SÛRESİ 1.- 4. ayetlerin tefsiri
• ENFAL SÛRESİ 24.- 26. ayetlerin tefsiri
• ENFAL SÛRESİ 27.- 28. ayetlerin tefsiri
• ENFAL SÛRESİ 61.- 66. ayetlerin tefsiri
• TEVBE SÛRESİ 49.- 52. ayetlerin tefsiri
• TEVBE SÛRESİ 71.- 72. ayetlerin tefsiri 
• TEVBE SÛRESİ 107.- 110. ayetlerin tefsiri
• YUNUS SÛRESİ 61. ayetin tefsiri
• YUNUS SÛRESİ 7.- 10. ayetlerin tefsiri
• YUNUS SÛRESİ 40.- 44. ayetlerin tefsiri
• YUNUS SÛRESİ 108.- 109. ayetlerin tefsiri
• NAHL SÛRESİ 97. ayetin tefsiri
• A’RAF Suresi 19 - 2 Prof Dr Halis Aydemir
• NAHL SÛRESİ 106.- 111. ayetlerin tefsiri
• NAHL SÛRESİ 125.- 128. ayetlerin tefsiri
• İSRA SÛRESİ 9.- 11. ayetlerin tefsiri
• İSRA SÛRESİ 22.- 30. ayetlerin tefsiri
• TEVBE SÛRESİ 128.- 129. ayetlerin tefsiri
• Abese, 80/15-16. ayetlerinde "erdemli katipler"in Kur'an'ı yazmasından mı bahsedilmektedir?
• Kadir suresi birinci ayetteki "hu" zamiri ile kastedilen Kur'an-ı Kerim olduğu kesin midir, yoksa başka 
• Mevdudi’nin Zümer Sûresi 45. Ayeti tefsiri
• NAHL SÛRESİ 98.- 105. ayetlerin tefsiri
• HUD SÛRESİ 8.- 11. ayetlerin tefsiri
• HUD SÛRESİ 18.- 24. ayetlerin tefsiri
• HUD SÛRESİ 112.- 113. ayetlerin tefsiri
• HUD SÛRESİ 114.- 115. ayetlerin tefsiri
• HUD SÛRESİ 120.- 123. ayetlerin tefsiri
• RAD SÛRESİ 12.- 15. ayetlerin tefsiri
• RAD SÛRESİ 20.- 24. ayetlerin tefsiri
• RAD SÛRESİ 26.- 29. ayetlerin tefsiri
• HİCR SÛRESİ 87.- 99. ayetlerin tefsiri
• NAHL SÛRESİ 51.- 62. ayetlerin tefsiri
• NAHL SÛRESİ NE ANLATIYOR?
• Nahl Suresi - 68-69 . Ayet Tefsiri
• NAHL SÛRESİ 77.- 79. ayetlerin tefsiri
• EN'ÂM SÛRESİ NE ANLATIYOR?
• NAHL SÛRESİ 90.- 96. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 1-5. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 6-11. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 12-15. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 16-19. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 20-27. ayetlerin tefsiri
• MÜLK SURESİ 28-30. ayetlerin tefsiri
• FATİHA SURESİ TEFSİRİ

Hadislerle ilgili yazılar

• 397.BİR MÜSLÜMAN İÇİN FİKİRLER,OLGULAR,DURUMLAR VE HÜKÜMLER
• 398.BAZI TASAVVUF KAYNAKLARINDAKİ HADİSLER
• 414.İKİ SÜNNET KAVRAMININ BİRBİRİNE KARIŞTIRILMASI
• 431.ÜÇ MADDELİ HADİS-İ ŞERİFLER
• 440.HADİS USULÜ-1-
• 441.HADİS USULÜ-2-
• 442.HADİS USULÜ-3-
• 449.HADİSLERE BAKIŞIMIZ NASIL OLMALI?
• 451.KUR'AN VE SÜNNET-1-
• 452.SÜNNETİN ÖNEMİ-2-
• 453.DİNİ KAYNAK OLARAK SÜNNETİN DERECESİ
• 454.İSLAMDA SÜNNETİN YERİ (Sünnetin Delil Oluşu)-4-
• 455.SÜNNETİN HÜCCET DEĞERİ VE DİNDEKİ YERİ-5-
• 456.KUR'AN-I KERİMİN VAHYİNİN İKİ KISMA DELALETİ-6-
• 457.SÜNNETİN HÜCCET OLUŞUYLA İLGİLİ SÜNNETTEN DELİLLER
• 458.SÜNNETİN HÜCCET DEĞERİNİ İSPATLAMA-8-
• 460.SÜNNETİN HÜCCET OLUŞUYLA ilgili SAHABE TATBİKATINDAN deliller-9-
• 461.HAKKIN TAMAMI RASÜLÜN GETİRDİĞİNDEDİR;O YETERLİ VE MÜKEMMELDİR
• 462.HADİSLER KUR'AN'A HİZMETTE 1 NUMARADIR
• 463.ÜÇ AYLAR İLE İLGİLİ HADİSLERİN GÜVENİRLİLİĞİ
• 465.SAHİH bir HADİS için GEREKLİ ŞARTLAR
• 502.Sahih-i Buhâri Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
• 503.Sahih-i Müslim Kitabını Tanıyalım(Hadis Kaynağı Olarak)
• 504.Nesâi Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
• 505.Ebu Dâvûd Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
506.-Tirmizî Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
• 507.-İbni Mâce Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
• 508.Muvattâ Kitabını Tanıyalım (Hadis Kaynağı Olarak)
• 510."NİYET"hadisi
• 517.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-1
• 518.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-2
• 519.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-3
• 523.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-4
• 525.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-5
• 530.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-6
• 534.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-7
• 536.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-8
• 541.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-9
• 542.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-10
• 544.FARUK BEŞER'in Sünnet ile ilgili Yazısı-11
• 564.Kendi anlayışımızı ya da menkıbeleri sünnet yerine koymak-Faruk Beşer586.GÜNÜMÜZDE ZAYIF VE MEVZÜ HADİSLERİN SAHİH HADİSLERLE KARIŞTIRILMA PROBLEM -1-587.GÜNÜMÜZDE ZAYIF VE MEVZÜ HADİSLERİN SAHİH HADİSLERLE KARIŞTIRILMA PROBLEM-2-
• 588.GÜNÜMÜZDE ZAYIF VE MEVZÜ HADİSLERİN SAHİH HADİSLERLE KARIŞTIRILMA PROBLEM-3589.GÜNÜMÜZDE ZAYIF VE MEVZÜ HADİSLERİN SAHİH HADİSLERLE KARIŞTIRILMA PROBLEMİ-4- MEVZU HADİSLER590.GÜNÜMÜZDE ZAYIF VE MEVZÜ HADİSLERİN SAHİH HADİSLERLE KARIŞTIRILMA PROBLEMİ-5-
• 591.UYDURMA HADİSLERİN BULUNDUĞU BELLİ-BAŞLI KONULAR
• Sünnete olan ihtiyaç 
• 673.SADAKA RESULULLAH(Allah Resûlu aleyhisselam doğru söyledi)
• 695.Hadislerin Kur'an'a arz meselesi
• 703. Peygamberimizin günlük sünnetleri, davranışları hal ve hareketleri
• 842.HADİS ÖĞRENİMİ UYULACAK EDEPLER, UYGULANACAK USULLER- Hadis Öğreniminde Niyet
• 844.HADİS-İ ŞERİFLERİN YAZILMASI
• 848.Hadislere İnanmanın Gereği Nedir?
• 884.Hadislerde geçen "bizden değildir" ifadesi nasıl anlaşılmalıdır?
• 813.Sahih bir hadise aykırı olan mezhep görüşünü bırakıp o hadisle amel edilebilir mi?
• 935.Gelmeyene de Gitmekle Yükümlüyüz | Muhammed Emin Yıldırım
• 937.Sözlerimi Duyan, Duymayanlara Ulaştırsın!
• 940.Okunan Ayetler, Öğretilen Hikmetler
• 951.Dinin temeli sayılan dört hadisi şerif-Faruk Beşer
• 966.Sünneti Hakka Giden Yol Bilmek-Dr. M. Şerafettin KALAY
• 969.Hadislere Yaklaşımda İki Büyük Tehlike
• 970.Nebevî Mirasın Sadıklarından Olabilmek
• 971.Merhamete Mazhar Olmanın Yolu Peygambere İtaat Etmek
• 1038. Giyinmiş, çıplak kadınlar hadisi
• HADİS KARŞITLARINA CEVAP:1- Peygambere Uymak Allah’ın Emri
• HADİS KARŞITLARINA CEVAP:2- Rasulullah’ın “Allah Katındaki Değeri” Unutulmamalı
• UYDURMA HADİS MESELESİ
• Mezhep imamlarının nazarında hadislerin değeri
• "İsrailiyat'tan bazı şeyler alabilirsiniz." diye hadis var mıdır?
• Fezâil konusunda rivâyet edilen zayıf hadisler konusunda tavrımız nasıl olmalıdır? 
• Buhâri'nin ra kaynakları
• 
  
• Riyâzü's Sâlihîn'den Hadisler

• 572.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-ABDEST-1-
• 573.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü -KÜÇÜK GÜNAHLAR ve ABDEST-2-
• 574.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-3-ABDEST SONRASI DUA
• 580.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-4-EZANIN ve İLK SAFTA OLMANIN FAZİLETİ
• 593.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 61.Hadis
• 594.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 62.Hadis
• 595.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 63.Hadis
• 596.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 64.Hadis
• 597.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 65.Hadis
• 598.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 66.Hadis
• 599.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 67.Hadis
• 600.ALLAH’IN KULLARI DENETLEMESİ ( MURÂKABE ) 68.Hadis
• 620.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-5-EZAN
• 621.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-6-EZAN DUASI
• 716.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü- Ezan ile kamet arasında yapılan dua -7-
• 717.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-8-İyi bir namaz
• 718.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-9-Sabah ve ikindi namazlarının fazileti
• 791.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü-10-
• 805.RİYASÜZ SALİHİNE MAHSUS KAVRAMLAR
• 861.Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü Hadis Rehberi-11-
• 862.DOĞRU SÖZLÜLÜK-(Sıdk)-Riyâzü's Sâlihîn-İmam Nevevi- 1-
• 863.DOĞRU SÖZLÜLÜK-(Sıdk)- Riyâzü's Sâlihîn-İmam Nevevi- 2-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in "ŞÂBAN ORUCU" Bâbı
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-1-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-2-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-3-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " ZİLHİCCE ORUCU " Bâbı
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " ŞEVVAL ORUCU " Bâbı
• 
  

Sahih-i Buhari Hadisleri (Fethu'l-Bari)

• 629.Hz. Peygamberin (Sallallahü Aleyhi ve Sellem): "ALLAH'I EN İYİ BİLENİNİZ BENİM" Sözü
• 630.Hz. Peygamberin (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) "İSLÂM BEŞ TEMEL ÜZERİNE BİNA EDİLMİŞTİR"
• 631.İMANIN KAPSAMINDA OLAN HUSUSLAR
• 632.KİŞİNİN İYİ MÜSLÜMAN OLMASI
• 633.Allah'ın Resûlü'nü(Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Sevmek İmandandır
• 634.Îmanın Tadı
• 635. Îmanın Alâmeti Ensarı Sevmektir
• 636.Hz. Peygamberin Allah'ı En İyi Bileniniz Benim Sözü
• 637. İman Ehlinin Ameller Konusundaki Faziletlerinin Birbirinden Farklı Olması
• 638.Haya (Utanmak) Îmandandır
• 639. Eğer Tevbe Eder, Namazı Kılar Ve Zekâtı Verirlerse Yollarını Serbest Bırakın
• 645. Gerçek Anlamda Müslüman Olmamak
• 647.Münafığın Alâmeti
• 650.Bu, Yaptıklarınıza Karşılık Olarak Mirasçı Kılındığınız Cennettir Âyeti Sebe­biyle 
• 651.Din Kolaylıktır
• 662. Duanız İmânınızdır
• 664. Müslüman, Müslümanların Dilinden Ve Elinden Selamette Olduğu Kişidir
• 666.Kendisi İçin İstediğini Başkası İçin de İstemek İmandandır
• 668.Selamı Yaymak İmandandır
• 680.Kişinin (Allah Kendisini Küfürden Kurtardıktan Sonra Yeniden) Küfre (İnk
• 682. Günahlar, Câhiliye İşlerindendir
• 687.Dinini Koruyan Kişinin Üstünlüğü
• 690.Zulümden Zulüme Fark Vardır
• 719.Ameller Niyetlere Ve Sevap Elde Etme İsteğine Göredir, Herkes İçin Niyet Ettiği Vardır
• 720.Ramazanı İhya Etmek İmandandır
• 726.Kadir gecesini ihya etmek imandandır
• 727.Sevabını Yalnızca Allah'tan Umarak Ramazan Orucunu Tutmak İmandandır
• 728.Namaz İmandandır
• 729.İmanın Artması Ve Eksilmesi
• 730.Hz. Peygamber'in "Din, Allah'a, Resulüne, Müslümanların Yöneticilerine Ve 
• 763.Bir Şey Konuşurken Kendisine Soru Sorulan Kişinin Konuşmasını Bitirdikten Sonra Soran Kişiye 
• 764.Münâvele Ve İlim Ehlinin İlmi Yazarak Farklı Bölgelere Göndermesi Konusunda Zikredilenler
• 766.Meclisin Bittiği Yere Ve Halkada Bir Boşluk Görerek Oraya Oturan Kimse
• 828. İlim Söz Ve Amelden Önce Gelir
• 829.İnsanlar Nefret Etmesinler (Usanmasınlar)
• 836.Allah Kimin İçin Hayır Dilerse Onu Dinde Anlayış Sahibi Kılar
• 846.İlimde Güzel Kavrayış Sahibi Olmak (Dini Hükümleri Hızlı Ve Güzel Kavramak)
• 847.İlim Ve Hikmet Konusunda Gıpta Etmek
• 849.Hz. Musa'nın Denizde Hızır'a Gitmesine Dair Zikredilenler
• 857.Öğrenen Ve Öğreten Kişinin Fazileti
• 858.İlmin Kaldırılması Ve Cehaletin Yaygınlaşması
• 859.Bir Kimsenin Binek Vb. Bir Şey Üzerinde İken Fetva Vermesi
• 860.Hoşa Gitmeyen Bir Şey Görüldüğünde Vaaz Ve İlim Öğretmede Öfke
• Devlet Başkanı Ve Muhaddisin Yanında Diz Üstü Oturmak
• Söylediği Söz Anlaşılsın Diye Üç Kere Tekrarlamak
• Hadise Karşı Hırslı Olmak
• İlim Nasıl Kabzedilir?
• lim (Öğretmek) İçin Kadınlara Özel Gün Ayrılır Mı?
• Bir Şey Duyduğunda, Bunun Aslını Öğrenmek İçin (Sözü Söyleyene) Müracaat Etmek
• (İlim Meclisinde) Mevcut Olan Kişi Orada Bulunmayan Kişiye İlmi Tebliğ Etsin
• Hz. Peygamber Hakkında Yalan Söyleyen Kişinin Günahı
• İlmi Yazmak
• Hadislerin Yazılması
• lmi Ezberlemek
• Âlime İnsanların En Bilgilisi Kimdir?" Diye Sorulduğunda Bunu Allah'ın Bilebileceğini
• "Size İlimden Çok Az Bir Şey Verilmiştir" Âyeti Kerimesinin Açıklaması
• Bazı İnsanların Anlayamayacağı Ve Daha Kötü Bir Duruma Düşeceği Korkusuyla Yapılması Tercihe Şay
• Bir Kimsenin İlmi Yalnız (Onu Anlayabile­cek) Bazı Kimselere Öğretmesi, Anlayamama­ları Korkusuyla Ba
• Abdest Konusu İle İlgili Hüküm Ve Farklı Görüşler
• Taharetsiz Namaz Kabul Olmaz
• Abdestin Fazileti, Kıyamet Gününde Abdest İzinden Dolayı Yüz, El Ve Ayakları Sekililer
• Kişi Abdestini Bozduğundan Kesin Olarak Emin Olmadığı Sürece (Yeniden)Abdest Almaz
• Abdesti Hafif Almak
• Abdesti Tam Olarak Almak
• Her Durumda, Cinsel İlişki Sırasında Bile Besmele Çekmek
• Tuvalete Girmeden Önce Ne Söylenilir?
• Büyük Veya Küçük Tuvalet Yaparken Kıbleye Dönülmez, Ancak Bina, Duvar Vb. Bir Şey Varsa Dönülür
• İki Tuğla Üzerine Oturarak Tuvalet Yapmak
• Abdest Organlarını Üçer Kere Yıkayarak Abdest Almak
• Abdest Alırken Sümkürmek
• Ayakları Yıkamak Ve Çıplak Olarak Ayaklar Üzerine Mesh Etmemek
• Abdest Alırken Ağza Su Vermek (Mazmaza Yapmak)
• Topukların Yıkanması
• Abdest Ve Gusülde Sağdan BaşlamaAbdestin Yalnızca Ön Ve Arkadan Çıkan Şey Sebebiyle Gerekli Olduğunu Kabul Eden 
• Ayakları Topuklara Kadar Yıkamak
• Başı Bir Kere Meshetmek
• Bir Müd Su İle Abdest Almak
• Mestler Üzerine Meshetmek
• Uyku Sebebiyle Abdest Almak, Uyuklama Ve Hafif Uykudan Dolayı Abdesti Gerekli Görmemek
• Abdest Üstüne Abdest Almak
• Kişinin İdrarından Sakınmaması Büyük Günahlardandır
• İdrarın Yıkanması
• Siz otururken yanınıza birisi gelirse ayağa kalkmayın." anlamında bir hadis var mıdır?
• Kanın Yıkanması
• Meniyi Yıkamak Ve Ovalamak, Kadından Gelen Akıntıyı Yıkamak
• Develerin, Binek Hayvanlarının, Davar­ların İdrarlarının Hükmü, Bu Hayvanların Ağıllarında Namaz 
• Katı Yağ Ve Suya Düşen Necasetler
• Durgun Suya İdrarını Yapmak
• Namaz Kılan Kişinin Sırtına Dışkı Veya Leş Konulduğunda O Kişinin Namazı Bozulmaz
• Misvak Kullanmak
• Abdestli Yatmanın Fazileti
• Gusülden Önce Abdest Almak
• Bedeni Bir Defa Yıkıyarak Gusül Abdesti Almak
• Saçların Hilallenmesi/Parmaklarla Ovulması; Gusleden Kişi Başını Ovmak Suretiyle Deriyi Islattığına 
• Cünüplükten Dolayı Guslederken Abdest Alan, Sonra Vücudunun Diğer Bölgelerini Yıkayıp Abdest Yerler
• Tek Basınayken Çıplak Olduğu Halde Gusül Abdesti Almak
• Cünübün Teri Ve Müslümanın Necis Olmaması
• Cünüp Biri Evinden Çıkıp Çarşı Vb. Yerlerde Dolaşabilir
• Cünüp Birinin Abdest Alıp Uyuması
• Hayız ve Hayızın Başlangıcı
• Hayızlı Kadına Dokunmak
• Hayızlı Kadın Tavaf Hariç Bütün Hac Menasikini Yerine Getirir
• Adetli bir kadın sa'y yapabilir mi? 
• İsrâ Gecesi Namaz Nasıl Farz Kılındı?
• Çapraz Çizgili Veya Resimli Elbiseyle Namaz Kılan Kimsenin Namazı Bozulur Mu?
• İpek Kaftan İle Namaz Kılmak 
• Özür Kanı Gören Kadının Temizlik Dönemine Girmesi
• Lohusa Kadının Cenaze Namazı Ve Bunun Sünnetleri 
• 7. BÖLÜM TEYEMMÜM 1. BÂB
• Su Ve Toprak Bulamayan Kimse
• Kadının İhtilam Olması
• Ayakkabı İle Namaz Kılmak
• Mest İle Namaz Kılmak
• Secdenin Tamamlanmaması
• İsrâ Gecesi Namaz Nasıl Farz Kılındı?
• Elbise İle Namaz Kılmanın Farz Oluşu
• 27. Secdede İken Pazuları Bedenden Ayrı Tutmak
• 28. Kıbleye Yönelmenin Fazileti
• Gömlek, Uzun Don, Kısa Don Ve Kaftan İle Namaz Kılmak
• Mukîm Birinin Su Bulamadığı Ve Namaz Vaktinin Çıkmasından Endişe Ettiği Durum 
• Teyemmüm Alan Eline Üfler Mi?
• Hastalanmaktan, Ölmekten Veya Susuz Kalmaktan Korkan Biri Teyemmüm Alır
• Özür Kanı (İstihâze)
• Hayız Kanının Yıkanması
• Hayızdan Çıkmak İçin Gusül Abdesti Alan Kadının Saçlarının Örgüsünü Çözmesi
• Hayızın Başlaması Ve Sona Ermesi
• Hayızlı Kadın Namazlarını Kaza Etmez
• Hayızlı Kadının Bayramlara Ve Toplu Dualara Katılıp Namazgahlardan Uzak Durması
• Hayız Günleri Dışında Sarı Ve Bulanık Akıntı Görmek
• Özür Kanı
• İfâda Tavafından Sonra Kadının Hayız Olması
• Dar Elbise İle Namaz Kılmak
• Namaz Ve Namaz Dışında Çıplaklığın Hoş Karşılanmaması
• Makam-I İbrahim'de Namaz Kılmak
• Gusül Abdesti Alırken Sağ El İle Sol El Üzerine Su Dökmek
• Koku Sürünüp Guslettikten Sonra Güzel Kokmaya Devam Eden Kimse
• Bir Ayda Üç Kez Hayız Olmak

El-Ezkar- İ.Nevevi

• Faziletli Olan Amelleri İşlemek -EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ 
• Zikir Halkasında Oturmak-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ 
• Kalb ve Dil İle Zikir Etmek-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ
• Çok Zikredenler Kimlerdir?-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ 
• Abdestsiz Zikir Yapılması-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ
• Zikir Yapanın Takınacağı Tavır-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ
• Zikir Yeri Nasıl Olmalıdır?-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ
• Zikir Yapılmayan Yerler-EL-EZKÂR-İ.NEVEVİ
• 
  

Sünnete uygun İbadetler

• 469.SÜNNETE UYGUN İBADET-1) İbadet ve Allah’ın Emirlerine Uymada Ölçülü Olmak
• 470.SÜNNETE UYGUN İBADET 2- Belirli Bazı Sûre Ve Âyetleri Okumaya Teşvik471.SÜNNETE UYGUN İBADET-3-Sünnet Namazların Fazileti(Farz Namazlarla Birlikte Kılınan Sünnetleri
• 472.SÜNNETE UYGUN İBADET-4- Öğle Namazının Sünneti
• *** SEYYİDUL İSTİĞFAR DUASI
• 473.SÜNNETE UYGUN İBADET-5- Kuşluk Namazının Fazileti
• 474.SÜNNETE UYGUN İBADET-6-Tahiyyetü’l–Mescid Namazı
• 475.SÜNNETE UYGUN İBADET-7-Abdest Aldıktan Sonra İki Rek`at Namaz Kılmanın Sevabı
• 476.SÜNNETE UYGUN İBADET-8-Cuma Gününün Fazileti
• 477.SÜNNETE UYGUN İBADET-9-Şükür Secdesi
• 478.SÜNNETE UYGUN İBADET-10- Gece Namazının Fazileti
• 480.SÜNNETE UYGUN İBADET-11- Ramazan Gecelerinde Terâvih Namazı Kılmak
• 481.SÜNNETE UYGUN İBADET-12-Kadir Gecesini İhyâ Etmek482.SÜNNETE UYGUN İBADET-13- Misvak Kullanmak ve diğer temizlik ile ilgili sünnetler
• 483.SÜNNETE UYGUN İBADET-14-Ramazanda Cömertlik
• 484.SÜNNETE UYGUN İBADET-15-Şâban Orucu
• 485-SÜNNETE UYGUN İBADET-16-Hilâl Görüldüğünde Yapılacak Dua
• 486.SÜNNETE UYGUN İBADET-17-Sahurun Fazileti487.SÜNNETE UYGUN İBADET-18-Oruç Açmakta Acele Etmek
• 489.SÜNNETE UYGUN İBADET-19-Oruçluyu İftar Ettirmek
• 490.SÜNNETE UYGUN İBADET-20- İtikâf
• 493.SÜNNETE UYGUN İBADET-21-Dua Ve Zikirler
• 494.SÜNNETE UYGUN İBADET-22- Yatağa Yatınca Ve Uyanınca Okunacak Dua
• 495.SÜNNETE UYGUN İBADET-23-Yatağa Girince Okunacak Dualar
• 496.SÜNNETE UYGUN İBADET-24-Şevval ayı Orucu
• 497.SÜNNETE UYGUN İBADET-25-Dua İle İlgili Bazı Konular
• 498.SÜNNETE UYGUN İBADET-26-Rasûlullah'ın Hayatından Dualar
• 511-SÜNNETE UYGUN İBADET-27-Pazartesi – Perşembe Orucu
• 512.SÜNNETE UYGUN İBADET-28-Her Ay Üç Gün Oruç Tutmak
• 513.SÜNNETE UYGUN İBADET-29-Kargaşa Ve Fitne Zamanında İbadetin Fazileti
• 520.SÜNNETE UYGUN İBADET-30-İlmin Üstünlüğü
• 521.SÜNNETE UYGUN İBADET-31- Allah'a Hamd Ve Şükretmek
• 534.SÜNNETE UYGUN İBADET -32- Zilhicce Orucu
• 538.SÜNNETE UYGUN İBADET -33-Arefe Günü Orucu-aşure günü ve muharrem ayı orucu
• 559.SÜNNETE UYGUN İBADET-34-Allah’ı Her Durumda Anmak
• 560.SÜNNETE UYGUN İBADET-35-Sabah Ve Akşam Allah’ı Zikretmek
• 607.SÜNNETE UYGUN İBADET-36-Peygamberimize Salat Ve Selam Getirmek
• 610.SÜNNETE UYGUN İBADET-37-Cihadın Fazileti
• 611.SÜNNETE UYGUN İBADET-38-Alış Verişle İlgili Faziletli Davranışlar
• 617.SÜNNETE UYGUN İBADET-39-Allah Anılan Toplantıların Fazileti
• 622.SÜNNETE UYGUN İBADET-40-Yanında Olmayan Bir Kimseye Dua Etmek
• 623.SÜNNETE UYGUN İBADET-41-İstiğfar Ve Tevbe
• Neden Bu Ameli Yapmanız Gerekiyor?
• Yeni doğan bebeğe yapılması gereken sünnetler nelerdir?
• Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in sayı ile ve sayısız tavsiye ettiği zikirler 
• Allah-u Teala'nın 104 kitaptan nasihatları

• 58.RABBİMİZİN 1.NASİHATI
• 101.RABBİMİZİN 2.NASİHATI
• 109.RABBİMİZİN cc 3. NASİHATI
• 111.RABBİMİZİN 4.NASİHATI
• 114.RABBİMİZİN cc 5.NASİHATI
• 115.RABBİMİZİN cc 6.NASİHATI
• 127.RABBİMİZİN cc 7.NASİHATI
• 164.RABBİMİZİN cc 8.NASİHATI
• 165.RABBİMİZİN cc 9.NASİHATI
• 166.RABBİMİZİN cc 10.NASİHATI
• 167.RABBİMİZİN cc 11.NASİHATI
• 168.RABBİMİZİN cc 12. NASİHATI
• 169.RABBİMİZİN cc 13. NASİHATI
• 180.RABBİMİZİN cc 14.NASİHATI
• 196.RABBİMİZİN cc 15.NASİHATI
• 201.RABBİMİZİN cc 16.NASİHATI
• 239.RABBİMİZİN cc 17.NASİHATI
• 282.RABBİMİZİN 18.NASİHATI
• 307.RABBİMİZİN cc 19.NASİHATI
• 343.RABBİMİZİN cc 20.NASİHATİ
• 344.RABBİMİZİN cc 21.NASİHATI
• 355.RABBİMİZİN cc 22.NASİHATİ
• 379. RABBİMİZİN cc 23.NASİHATI
• 399.RABBİMİZİN cc 24.NASİHATI
• 428.RABBİMİZİN cc 25.NASİHATI
• 443.RABBİMİZİN cc 26.NASİHATI
• 501.RABBİMİZİN cc 27.NASİHATI
• 604.RABBİMİZİN cc 28.NASİHATI
• 608.RABBİMİZİN cc 29.NASİHATI
• 644.RABBİMİZİN cc 30.NASİHATI
• 646.RABBİMİZİN cc 31.NASİHATI
• 648.RABBİMİZİN cc 32.NASİHATI
• 660.RABBİMİZİN cc 33.NASİHATI
• 736.RABBİMİZİN cc 34.NASİHATI
• 739.RABBİMİZİN cc 35.NASİHATI
• 768.RABBİMİZİN cc 36.NASİHATI
• 773.RABBİMİZİN cc 37.NASİHATI
• 782.RABBİMİZİN cc 38.NASİHATI
• 785.RABBİMİZİN cc 39.NASİHATI
• 815.RABBİMİZİN cc 40.NASİHATI

Peygamberler ile ilgili yazılar

• 404.HZ.ADEM as -1-
• 405.HZ.ADEM as -2-
• 406.HZ.ADEM as -3-
• 407.HZ.ADEM as-4-
• 408.HZ.ADEM as-5-
• 409.HZ.ADEM as -6-
• 410.HZ.ADEM as-7-
• 415.HZ.ŞİT as
• 416.HZ.İDRİS as
• 417.HZ.NUH as -1-
• 419.HZ.NUH as -2-
• 423.HZ.NUH as -3-
• 424.HZ.NUH as -4-
• 437.HZ.HUD ( Aleyhisselam )-1-
• 439.HZ.HUD (Aleyhisselam )-2-
• HZ. ZEKERİYA (as) HAYATI
• HAZRETİ İSA (A.S.) NE ZAMAN DOĞDU?

Sahabeyle ilgili yazılar

• 257.CENNETLE MÜJDELENENLER-1(Hz EBUBEKİR ra)
• 258.CENNETLE MÜJDELENENLER-2 Hz ÖMER (ra)
• 259.CENNETLE MÜJDELENENLER-3 Hz OSMAN (ra)
• 260.CENNET İLE MÜJDELENENLER-4 Hz ALİ (ra)
• 263.CENNET İLE MÜJDELENENLER-5 TALHA BİN UBEYDULLAH (ra)
• 266.CENNET İLE MÜJDELENENLER-6 ZÜBEYR BİN EL-AVVAM (ra)
• 271.CENNET İLE MÜJDELENENLER-7 ABDURRAHMAN BİN AVF (ra)
• 275.CENNET İLE MÜJDELENENLER-8 SAD BİN EBİ VAKKAS (ra)
• 277.CENNET İLE MÜJDELENENLER – 9 EBU UBEYDE BİN EL-CERRAH (ra)
• 286.AŞERE-İ MÜBEŞŞERE -10 SAİD BİN ZEYD (ra)
• 381.Sahabeye Saygının Aşınması ya da ‘Hakem Olayı’nın Aslı
• 444.ÖMER bin Hattab MÜSLÜMANLIĞI
• 446.SAHABE KUŞAĞININ DİNDEKİ YERİ
• 532.MELEKLER ve CİNLER SAHABE midir?-
• 543.SAHABİNİN KİM OLDUĞUNU TAYİN ETMEDE ÖLÇÜ-2-İhsan Şenocak
• 546.ASHABIN ÂDALETİ-3-İhsan Şenocak
• 547.NETİCE ve Muhammed Abduh’un Melek Tasavvurunun Tenkidi-4-İhsan Şenocak
• 749.Ashabı Kiram'ın Etrafındaki Şüpheler
• 771.Şaki Bir Dünyada Sahabe Gibi Ol-Muhammed Emin YILDIRIM
• 881.Sahabenin Kur’an Anlayışı
• 883.Sahâbe’nin İman Anlayışı
• 920.Ömer b. Sa’d (r.a)
• 921.Hz. Fatma, Hz. Ebubekir’e Kırgın mı Vefat Etti?
• 942.Unutmayı Unutan Bir Sahâbî; Ebû Hüreyre
• 959.İlk Günden Bugüne Şehadet Mektebi’nin Talebeleri
• Hz. Ömer radıyallahu anh Hakkında Doğru Bildiğimiz Yanlışlar
• Hadis Kâtiplerinin Rehberi; Abdullah b. Amr
• Doğru İşi, Doğru Zamanda Yapmak
• Selman-ı Farisi radıyallahu anh

Peygamberimizin (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Hanımları ile ilgili yazılar

• 380.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI: 1)Hatice binti Huveylid Radiyallahu Anha
• 384.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI: 2) Sevde binti Zem’a Radiyallahu Anha
• 751.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI: 3) Aişe binti Ebi Bekir es-Sıddîk (Radıyallahu Anha)
• 752.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 4) Hafsa binti Ömer bin el-Hattab Radiyallahu Anha
• 753.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 5) Zeynep binti Huzeyme Radiyallahu Anha
• 754.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 6) Ümmü Seleme Radiyallahu Anha
• 755.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 7) Zeynep binti Cahş Radiyallahu Anha
• 756.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 8) Cüveyriye binti Haris Radiyallahu Anha
• 757.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 9) Ümmü Habibe Radiyallahu Anha
• 758.PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 10) Safiyye binti Huyey Radiyallahu Anha
• 759. PEYGAMBERİMİZİN sas HANIMLARI 11) Meymune binti Haris Radiyallahu Anha
• RESÛL-İ EKREM'İN CAN YOLDAŞI HZ. ÂİŞE
• HZ.AİŞE DOSYASI-1
• HZ.AİŞE DOSYASI-2
• HZ.AİŞE DOSYASI-3
• HZ.AİŞE DOSYASI-4
• HZ.AİŞE DOSYASI-5
• HZ.AİŞE DOSYASI-6
• HZ.AİŞE DOSYASI-7
• HZ.AİŞE DOSYASI-8

Dualar

• 12. ÇOK GÜZEL DUALAR BULDUM (1)
• 27.ÇOK GÜZEL DUALAR BULDUM(2)
• 17.ARAFAT’TA ETTİĞİM DUALAR (1)
• 19. ARAFAT’TA ETTİĞİM DUALAR (2)
• 54 DUAYLA KADER DEĞİŞİR Mİ?
• 69.ÇOK GÜZEL DUALAR BULDUM (3)
• 142."NEDEN DUAM KABUL OLMUYOR" DİYORSANIZ?
• 141.Bir dua:ALLAH-U TEALA'NIN hakkında HAYIR DİLED...
• 228.DÜŞMANA KARŞI OKUNACAK DUALAR
• 238.BU DUAYI BÜTÜN MÜSLÜMANLARA OKUTALIM!!
• 268.EVLATLARIMIZ İÇİN GÜZEL BİR DUA
• 280.NAMAZDAN SONRA OKUNAN SURE VE DUALAR ve FAZİLETLERİ
• 285.FEREC (KURTULUŞ) DUASI
• 287.İMANLA ÖLMEK İÇİN DUA
• 326.SINAVA GİRECEKLER İÇİN DUALAR
• 338.HZ ALİ'NİN ra KUMEYL DUASI
• 376.Hz.EBUBEKİR'İN ra DUASI
• 346.ŞİFA AYETLERİ
• 389.MUHAFAZA AYETLERİ
• 403.Mısır'da Kadir Gecesi - Vitir Duası - Çok etkileyici
• 427.HACI VEYİSZADE HZ. ÇOCUKLAR İÇİN DUASI
• 429.NASIL DUA ETMELİYİZ?
• 432.HACI VEYİSZADE Hz.nin DUASI
• 433.SECDE AYETLERİ ile İLTİCA ETMEK434.NAMAZIN İÇİNDEKİ SECDEDE DUA EDEBİLİR MİYİZ?
• 436.NAFİLE NAMAZLARIN İÇİNDE OKUNABİLECEK DUALAR
• 445.KUR’AN’DA DUA ÖRNEKLERİ: Peygamber Duaları447.PEYGAMBERİMİZİN (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) ABDESTTEN SONRA OKUNMASI
• 669.Dua silahtır, talimdir- Faruk Beşer
• 670.Esmâ ile dua ve beddua-Faruk Beşer
• 671.Duada puanlama sistemi- Faruk Beşer
• 672.Dua ihlasın ve şirkten arınmanın göstergesi olmalıdır- Faruk Beşer
• 674.Dua reddedilmez ama… Faruk Beşer
• 675.İsm-i Azam duası nedir? Faruk Beşer
• 746.HADİSLERDE ŞİFÂ DUÂLARI
• 787.RAHMET KAPISININ ANAHTARI
• 978. Anne-Babaya Dua
• Teheccüd namazından önce veya sonra okunacak dua var mı?
• Yüz defa okununca bütün günahları silen dua rivayeti sahih mi?
• KAYIP BULMAK İÇİN OKUNACAK DUA
• Kolay doğum için okunacak sureler
• Dua-Sana Sığındık Allah’ım 
• 
  

İlmihal bilgileri

• Zaruriyat,Haciyat,Tahsiniyat 
• HÜKÜMLERİN GAYELERİ 
• Zaruretin süresi ve şartları nedir? 
• İctihad ve reform aynı manayı mı ifade eder? 
• 388.KERAHET VAKİTLERİ

• 527.TELKİN VERMENİN HÜKMÜ
• 533.Tahiyyatta Parmak Kaldırmanın Hükmü
• 557.TESPİH NAMAZI BİD'AT MIDIR?
• 563.TUZLA YEMEĞE BAŞLAMAK SÜNNET MİDİR?
• 567.FIKIH BİZE AYAK BAĞI MI OLUYOR?-Faruk Beşer
• 568.FIKIH,İÇTİHAT,FETVA ve KAZA-Faruk Beşer
• 569.Din anlayışı kıyıya vurursa…Faruk Beşer
• 578.İÇTİHAD
• 656.İstihare yapmak mı yatmak mı?-Hayreddin Karaman
• 667.Fıkhın değişenleri ve değişmeyenleri-Faruk Beşer
• 705.Kaynağımız Kur’an ve sünnet ise fıkıh ilmiyle helal-haram nasıl belirlenebiliyor?
• 780.MEŞRIK-I NUR (Nurun Kaynağı-Abdest)
• 817.Müslüman Hangi Kitapları Okumalıdır?
• 825.ABDESTİN MAHİYETİ
• 826.GUSÜL VE GUSLÜ GEREKTİREN HALLER
• 827.Hüküm Allah’a ait ise fıkıh ne işe yarar-Faruk Beşer
• 833.Sabah ve ikindi namazından sonra nafile namaz kılınır mı?
• 834. İkindi ve sabah namazından sonra nafile namaz kılınıp kılınmayacağına dair hadisler çelişkili
• 864.İLMİHAL:GERÇEK DİNİN ESASLARI VE BAŞLICA DİNLER-1-
• 865.İLMİHAL:GERÇEK BİR DİNİN VASIFLARI VE YARARLARI-2-
• 866.İLMİHAL:İSLAM DİNİNİN GENELLİĞİ VE MUTLU SONUÇLARI-3-
• 867.İLMİHAL:İMAN VE İSLAMIN NİTELİĞİ-4-
• 868.İLMİHAL:İMAN İLE İSLAM'IN ŞARTLARI-5-
• 869.İLMİHAL:YÜCE ALLAH'A VE O'NUN SIFATLARINA İMAN-6-
• 870.İLMİHAL: PEYGAMBERLERE İMAN -7-
• 871.İLMİHAL: SEMAVİ KİTAPLARA İMAN-8-
• 872.İLMİHAL: MELEKLERE İMAN -9-
• 873.İLMİHAL: AHİRETE İMAN-10-
• 874.İLMİHAL: KAZA VE KADERE İMAN -11-
• 875.İLMİHAL: İMAN'DA EHL-İ SÜNNET İMAMLARI-12-
• 898.Adetli Bayanın Oruç Tutması
• 900.Bayanın İtikafa Girmesi Mümkün mü?
• 1040.Temizlik / Kadınlara Mahsus Haller-Hanefi İlmihali - HAYIZ- NİFAS- İSTİHÂZA
• 1045. ÂDET GÜNLERİNDE DEĞİŞME (INTİKAL)
• 1047.LOHUSALIK (NİFAS)
• 1048.DÜŞÜK
• Hanefi fıkhına göre "Hayız" ve "istihâza" (özet)
• ADET GÖRME (HAYIZ)
• Su içme adabı ve ayakta su içmek
• Hanımlara Özel 9 Temizlik ve İbadet Fetvası-Faruk Beşer
• Kadından gelen akıntının hükmü
• Adet düzensizliği
• Hayızlı kadının tavafı ve mescide girmesi
• Âdet görmesi gecikmiş kızlar ne zaman mükellef olurlar?
• Âdetli ve lohusa kadın camiye girebilir mi? Âdetli kadınların, cenazenin yanında bulunmaları ve kabir ziyareti yapmaları caiz midir?
• Kadınlar âdetli veya lohusa iken dua edebilirler mi?
• Âdet hâlindeki bir kadın Kur’an-ı Kerim’e dokunabilir mi?
• Kadınların hayız ve nifas hâllerinde yapamayacakları şeyler nelerdir?
• İlk Karantina. Biz Tedbiri De Temizliği De Hastalıktan Korunmak İçin 
• Özür hâli ne demektir ve özür sahibi kimse ne zaman abdest alır?
• Düzenli olarak üç günden az ya da on günden fazla kanaması olan bir kadının âdeti nasıl belirlenir?
• Âdetli kadın ziyaret, veda ve umre tavaflarını yapabilir mi? 
• Âdet kanaması 10 günden fazla süren bir kadın ibadetlerini yerine getirmede nasıl hareket etmelidir?
• 
  

• Fetvalar
• Fetva ve takva ile amel
• ***BİR FETVA:Mukabelede meal okuyarak hatim yapılır mı?

• 855. Kadın, kaynanasına hizmet etmek zorunda mıdır?
• 856.BİR FETVA:Krediyle alınan kurbanlık hayvanı satın almak sakıncalı mıdır?
• ***BİR FETVA-Hangi kusurları taşıyan hayvan kurban edilemez?
• *** BİR FETVA-Kurban kesilirken nelere dikkat edilmeli?
• *** BİR FETVA- Ayırdığı kurban parası ile tatile gidip kurban kesmemenin hükmü nedir?
• *** BİR FETVA-Kurban Etinin Dağıtılması Mecburi midir?
• ***BİR FETVA - Kurbanın Kazası Olur Mu?
• ***BİR FETVA-Bağışlanan kurbanın eti vs parçaları nasıl değerlendirilmeli?
• ***BİR FETVA-Hangi hayvanlardan kurban olmaz?
• ***BİR FETVA-Geçmiş Senelerde Kesilmeyen Kurbanı Kesmek Gerekir mi?
• ***BİR FETVA-Paketlenmiş hazır kurban satın almak caiz midir?
• ***BİR FETVA-Vejetaryen bir aile, kurban kesmeyip bedelini bir fakire verebilir mi?
• *** BİR FETVA-Bir Ailede Kazancı Farklı Yerlerden Olanların Tek Kurban Kesmesi Caiz midir?
• ***BİR FETVA- Derisi ve iç organlarının ağırlığı çıkartılarak kurban satın almak caiz mi?
• ***BİR FETVA-Memleketim olmayan seferilik mesafesindeki yerde kurbanımı kesebilir miyim?
• ***BİR FETVA- Haram para kazanan kişiyle ortak kurban kesilebilir mi?
• ***BİR FETVA-Kurbanda hisse paylaşımı nasıl olur, üç hisseyi iki kişi paylaşabilir mi?
• ***BİR FETVA-Para almadan kurbana ortak alınabilir mi?
• 888.Asitli Gazlı İçecekleri tüketmek caiz mi?
• 903. Dünyalık şeyler istemek için dua edebilir miyiz?
• 907.Kadının İmamlığı
• 908.Hayızlı Bayan Camiye Girebilir mi?
• 909. Başkasının Adına Umre veya Tavaf Yapabilir miyiz?
• 910. Tavaf veya Sayın Sayısını Unuttuk Ne Yapmalıyız?
• 911.Ard Arda Tavaf Yapılır Mı?
• 912. Tavaf veya Say Esnasında Abdestimiz Bozulursa Ne Yapmalıyız?
• 913.Adetli Kadının Umresi
• 915. Hayızlı Kadının Oruç Tutmasının ve Kuran Okumasının Hükmü Nedir?
• 981."Bankadan promosyon almanın hükmü nedir?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim...
• 982."Katılım Bankaları ile İlgili Hükümler" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 983."Abdesti bozan ve bozmayan şeyler" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 984."Gözyaşı abdesti bozar mı?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 985."Kolanya abdest bozar mı?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 986."Parfüm sıkılan elbise ile namaz kılınır mı?" - Dr. Şerafeddin Kalay
• 987."Kaza namazları nasıl kılınmalıdır?" - Dr. Şerafeddin Kalay
• 988."Şafilere göre kaza namazı olan sünnet namazı kılabilir mi?" - Dr. Şeraf...
• 989."Kaza namazı nedir delili varmı dır?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 990."Sabah namazını kalkamayanlara tavsiyeler" - Dr. Şerafeddin Kalay - Seli...
• 991."Her kaza namazına ezan ve kamet getirmeli miyiz"- Dr. Şerafeddin Kalay ...
• 992."Namazda huşu nasıl sağlanır?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 993."Karı koca evde cemaat yapabilir mi?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 994."Namaz'da zam sürelerin terdibi nasıl olmalı" - Dr. Şerafeddin Kalay - S...
• 995.İlim ehlinin hafızalarını kuvvetlendirmek için - İlm-i Hayat
• 996.Unutulduğunda sehiv secdesi gerektiren haller - Dr. Şerafeddin Kalay - S...
• 997.Farz namazların günde beş vakit oluşunun hikmetleri" - Dr. Şerafeddin Ka...
• 998."Hutbede imamın duasına amin diyebilir miyiz?" - Dr. Şerafeddin Kalay - ...
• 999."Baba evinde seferi sayılırmıyız?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 1000."Tesettüre arzu edip zorluk çekenlere tavsiyeler" - Dr. Şerafeddin Kalay...
• 1001.Faruk Beşer -40. ve 52. gün yapmak nedir?
• 1002. Ölüye Kuran Okuma veya Dua-Faruk Beşer 
• 1003. 4444 Kez Tefriciye ve Kaside-i Burde-Faruk Beşer 
• 1004. fal bakmanın hükmü nedir
• 1005. Fal, Yıldızname, Medyum ve Kısmet-Faruk Beşer -
• 1006.Tüccarlara Kur’an’dan ve Sünnetten Altın Kurallar
• 1007.Gizli şirke nasıl düşülür - Faruk Beşer-
• 1008. Peygamberimizden Şefaat İstemek Doğru mu?-Faruk Beşer -
• 1009. çorabın üzerine mesh yapılırmı?
• 1010."Varis çorabına mesh olur mu?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 1011."Termal mestlerin hükmü nedir?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur
• 1012. kimin ve nasıl kestiği bilinmeyen et yenir mi?
• 1013. başkası için kredi çekildiğinde günahı krediyi...
• 1014.Banka Kredisi ile Ev Alınabilir mi?
• 1015. bireysel emeklilik caiz midir?
• 1016. bankalara altın hesabı açılarak yatırım yapılır mı?
• 1017.Bankalarda Altın Hesabı İşletmek Caiz mi?
• 1018.Araba Kredisi Caiz midir?
• 1019. İslam'da Miras Nasıl Paylaştırılır?
• 1020.Ağır Hastalar Nasıl Abdest Alır, Namaz Kılar?
• 1021.İç Ezan Nedir? Okunması Gerekir mi?
• 1022.Kader Nedir, Dualarımız Kaderi Etkiler mi?
• 1023.Kader Allah'ın sırrıdır! - Nureddin Yıldız
• 1025.Evlilik, Kesinlikle Kaderin Sonucudur! - Nureddin Yıldız
• 1029. Evlatlık almak
• 1035.Aynanın Karşısında Namaz Kılmak Caiz Midir?
• 1036.Nazardan korunmak için ne yapabilirim?
• 1037.Abdest aldıktan sonra makyaj yapıp namaz kılmanın sakıncası var mı?
• 1044. Cenaze Defni Sırasında ve 7. 40. 52. Günlerinde Ku...
• 1046."Mekke ve Medinede seferelik nasıl olacak?"- Dr. Şerafeddin Kalay
• 1057.Evlilik Kader Midir, Yoksa İrade Midir?
• İlla Mevlüt Okutmalı mıyız?
• Sakal Bırakmanın Hükmü
• Futbol Oynamak ve Seyretmek
• Cuma namazı vaktinde para kazanmak caiz mi?
• Ezan veya Kur’an sesi, telefon zili yapılabilir mi?
• Namazda Telefon
• Hediye Reddedilir mi?
• Yazılım Satmanın Hükmü
• Bugün sadece dinî nikah yeter mi?
• Çevreden gizlenen nikah; evlenecek gençlere karşı ebeveyn ve toplumun görevleri
• Yurtdışında yapılan formalite nikah
• Bir erkek karısına bir anda, `seni üç kere boşadım` dese durumları ne olur?
• Üç kere boşanmış kadının başkasıyla evlenmeden eski kocasına dönememesi ve hülle
• Kolonya, krem, deodorant, parfüm gibi alkol içeren ürünlerin kullanılması abdesti bozar mı,
• Niçin kadının birden fazla erkekle evlenme hakkı yoktur?
• Bebeğin sakat doğacağı tıbben bilinse aldırılmasında beis var mıdır?
• Süt anne ve süt kardeş ile ilgili hükümler
• Kredi kartı ile alışveriş caiz midir?
• Finans kurumlarının verdiği kredi kartlarını kullanmak caiz midir?
• Bankaların verdiği kredi kartı ile hesap gününü geçirmemek kaydı ile alışveriş yapmak uygun mudur?
• Özel emeklilik caiz midir? Birikimlerimizi nasıl değerlendirelim?
• Gayri müslimlerin (Ehl-i kitabın) kestiği hayvanların etleri Müslümanlara helal mıdır?
• Kürtajla ilgili sorular
• Bir kıza gelen görücü, o kız olmazsa, onun kızkardeşi ile evlenebilir mi?
• Nişanlı iken dini nikah (imam nikahı) yaptırıp boşanan kızın durumu ne olur?
• Niçin kadının birden fazla erkekle evlenme hakkı yoktur?
• Vesveseden nasıl kurtuluruz?
• Faiz parası ile hayır yapılabilir mi?
• Estetik ameliyat yaptırmanın hükmü nedir?
• Özel hayat sigortası caiz midir?
• Erkeklerin, akraba veya yabancı bayan ve erkeklere karşı mahrem yerleri nerelerdir?
• Tıbbın zararlı dediği her şeyin yenilmesi haram mı?
• Kürtaj yaptırmak caiz midir?
• Devlet kurumlarından emeklilik, bireysel emeklilik ve ev hanımlarına hayat sigortası
• Banyo Tuvalet Bir Olan Yerin Kullanılması Caiz mi?
• Diş dolgusu ve abdest
• Dolgu, alçı, sargı vb. bulunan kişi abdestte yıkar mı mesh mi eder ?
• WC'de taharetlenirken vesveseden kurtulamıyorum
• Bir oyunda yenen veya yenilenin bir şeyler ısmarlaması kumar mıdır?
• Ev ve arabanın zekatı ile ilgili birkaç soru.
• Arazilerin çeşidi, mirasta paylaşımı, zekatı (öşürü) 
• Namazda gülmek abdesti bozar mı?
• Pos cihazından müşterilerin kredi kartındaki puanlarını kullanmam caiz mi?
• Bazı şirketlerin düzenediği çekilişlere, kampanyalara katılmak ve bunların verdikleri hediyeyi / ödülleri 
• Gayr-i müslimlere cenaze ile ilgili profesyonel hizmetler sağlamak caiz midir?
• gayr-ı müslimlerle ilişkiler
• Enflasyon farkı faiz olur mu? Faizin haram olmadığı şartlar mevcut mu, nelerdir? 
• Katılım Bankalarından Alınan Kar Payı Helal Midir?

• 
  
• Küçük Notlar

• 28. KÜÇÜK NOTLARIM (1) günahlar ve tevbe
• 30. KÜÇÜK NOTLARIM (2) Allah'a sığınmak ve razı olmak
• 45.KÜÇÜK NOTLARIM (3) ibadetlere güvenme-kefaretler-gizli şirk
• 65.KÜÇÜK NOTLARIM(4) uzlet-halvet-selamet-hikmet
• 149.KÜÇÜK NOTLARIM (5)günahta ısrar-ameli kendine mal etmek
• 175.KÜÇÜK NOTLARIM(6):teslimiyet-sabır-tevbe
• 179.KÜÇÜK NOTLARIM(7):tefekkür-nasipte olmayanı aramak-riya
• 185.KÜÇÜK NOTLARIM(8):sabır-riyakar kişi-belaya sabır
• 192.KÜÇÜK NOTLARIM (9):hakikat ehli-İslamiyette sıra-iyilik-kötülük
• 200.KÜÇÜK NOTLARIM (10):O'ndan cc gelen kanunlar-günah işleyenleri uyarmak
• 203.KÜÇÜK NOTLARIM:(11)acelecilik-kanaat-fırsat varken yapılacaklar
• 219.KÜÇÜK NOTLARIM (12):Allah yolcuları-bilgi edinmek
• 248.KÜÇÜK NOTLARIM(13)Allah'a cc itaat ve O'nu anlamak
• 252.KÜÇÜK NOTLARIM (14)Gıybet-Hakk'a yakınlık
• 254.KÜÇÜK NOTLARIM(15):iftira-vazifeler-İslam'a hizmet
• 292.KÜÇÜK NOTLARIM (16):tefviz-sabır
• 345.KÜÇÜK NOTLARIM (17) Hak mı? Halk mı?
• KÜÇÜK NOTLARIM (18)
• KÜÇÜK NOTLARIM (19) :Salih kişi
• KÜÇÜK NOTLARIM (20) : Musibetler
• KÜÇÜK NOTLARIM (21) : şeytanlaşmak
• KÜÇÜK NOTLARIM (22) : Zafiyetler 
• KÜÇÜK NOTLARIM (23) : Belalar
• KÜÇÜK NOTLARIM (24) : iltica
• KÜÇÜK NOTLARIM (25) :küfre düşme süreci
• KÜÇÜK NOTLARIM (26) : irade ile küfür yolunu tercih etmek
• KÜÇÜK NOTLARIM (27) :Tercihimiz ya küfür ya iman!
• KÜÇÜK NOTLARIM (28) : her türlü iman etmezler
•  KÜÇÜK NOTLARIM (29) : Tercih bizim
• KÜÇÜK NOTLARIM (30) :Allah-u Teala, Hakkın peşine düşeni mutlaka hidayete erdirir KÜÇÜK NOTLARIM (31) : Hak edilen dalalet
• KÜÇÜK NOTLARIM (32) :Zevk aldıklarınız hep sonludur
• KÜÇÜK NOTLARIM (33) :ümit dolu yakarışlar
• KÜÇÜK NOTLARIM (34) : Allah'ı sevmek 
• KÜÇÜK NOTLARIM (35) :KALPLERİN MÜHÜRLENME NEDENİ
• KÜÇÜK NOTLARIM (36) : İLİM ÖĞRENMEK
• KÜÇÜK NOTLARIM (37) : Hidayet
• KÜÇÜK NOTLARIM (38) : Endişe
• KÜÇÜK NOTLARIM (39) :inzar
• KÜÇÜK NOTLARIM (40) : Mezhepler
• KÜÇÜK NOTLARIM (41) :Doğru ve hak olduğuna tanık olmak
• KÜÇÜK NOTLARIM (42) :ameller niyetlere göredir

• Namaz ile ilgili yazılar

• 7. NAMAZ KILMAYANLARIN DİKKATİNE!!
• 29.SALİH KULLARIN SİZE DUA ETMESİNİ İSTER MİSİNİZ?
• 117.BAYRAM NAMAZI KILINIŞI
• 173.NAFİLE NAMAZLARLA MEŞGUL OLMAK
• 174.TADİL-İ ERKAN
• 306.NAMAZ BİRAZDA ŞU DEMEK!!
• 350.ÖĞLE VE YATSI NAMAZLARININ SON SÜNNETLERİNİ 4 REKAT KILMAK
• 360.CUMA NAMAZI VAKTİ KADININ ALIŞVERİŞ YAPMASI
• 418."HUŞU" NAMAZIN SIRRI VE RUHUDUR
• 425.HALA NAMAZ KILMIYOR MUSUN?
• 430.BİR SECCADE DE EŞİNİZ İÇİN SERİN... Mükemmel!
• 531.FARUK BEŞER'in "Namaz" ile ilgili bir yazısı
• 555.PEYGAMBERİMİZİN sas NAMAZI İLE İLGİLİ AZ BİLDİKLERİMİZ
• 556.SAHİH HADİSLERDE PEYGAMBERİMİZİN sas NAMAZ KILMA ŞEKLİ
• 603.İLK HESAP!
• 761. Namaz nasıl mirac olur?-Faruk Beşer
• 762.Miraç olan bir namaz örneği -Faruk Beşer
• 777.Zikir ve Namaz-Faruk Beşer
• 861.Husuf namazı (Ay Tutulması Namazı)
• 895.Tesbih Namazının Sünnetteki Yeri
• 923.Namazda Cenneti Hissetmek! - Nureddin Yıldız
• 929.Namazdan Sonra Cemaatle Tesbih Çekmenin Hükmü Nedir?
• 950.Türkçe İbadet
• 1043. "Namazda zammı süre okumayı unutursak ne yapılır?" - Dr. Şerafeddin Kala...
• 1060. ÇOCUKLARA NAMAZI SEVDİRMEK İÇİN REHBER
• ***Abdest (Sübha) Namazı ve duası
• Namaz Kılmayanın Cenaze Namazı
• Sünnetler Yerine Kaza Namazı Kılmak
• Namazdan sonra dua etmek, Kur'an okumak bidat mıdır?
• Namazdan sonra okunan "Allahumme entesselamü 
• Sehiv secdesi hakkında
• "İma ile namaz hangi durumlarda yapılır?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim...
• Tövbe namazı nasıl kılınır? - İlm-i Hayat
• Mazereti bulunmadan namazı terk edenler dinden çıkarlar mı?
• Namazda gülenin hem namazı hem de abdesti bozulur mu?
• Namaz vakitleri, namazların birleştirilmesi
• Cuma namazı ve işçiler, cuma vaktindeki kazanç, zorla ibadet
• Cenaze namaz kılan kişilerin önünden geçilebilinir mi?
• Geçmiş namazları kaza etmek kişinin namaz borcunu siler mi?
• İstihare namazı ve rüya
• Kaza borcu olan sünnetleri kılar mı?
• Rahatsız olan kişinin oturarak namaz kılması
• Namazda secde ayeti okunursa ne yapılır? - İlm-i Hayat
• "Kadınların cemaatle namaz kılmasının hükmü" - Dr. Şerafeddin Kalay - Se...
• "Sandalyede namaz kılmanın hükmü" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur 
• Namazdaki sayılı ve belli şekillerdeki hareketlerin manası nedir?
• Sabah namazının vakti ne zaman başlar ne zaman sona erer; ezan neden imsaktan bir saat sonra 
• Sünnet yerine kaza namazı kılınabilir mi? Bir namaz için hem kazaya hem nafileye niyet edilir mi? Kaza 
• Namaza devam etmek ve bırakmamak için ne yapmalıyız?
• Sabah namazının ve ikindi namazının vakti ne zamana kadar sürer, tam olarak bir sonraki vakit namazın
• Ezan okunurken konuşmak haram mıdır?
• Dilini dudağını kıpırdatmadan, içinden secde ayetini okumak tilavet secdesini gerektirir mi?
• Secde ayetinin mealini okumakla da tilavet secdesi yapmak gerekir mi?
• Namaz vakitleri, kutuplarda vakit takdiri, teyemmüm, namazların cemi
• Namazda yazı (gözümüze takılan yazıyı) okumak namazı bozar mı?
• TEŞEHHÜD
• Namazda Kur'an'ı yüzünden bakarak okumak olur mu?
• Özür sahibi bir kimse cemaate namaz kıldırabilir mi?
• Resmi görevli bir imam ayağında sargı varsa bunun üzerine mesh ederek cemaate imamlık yapabilir mi?
• Mazereti bulunmadan namazı terk edenler dinden çıkarlar mı?
• Özür sahibi kimsenin sabah namazı için aldığı abdest ne zamana kadar devam eder?

• Abdest ile ilgili yazılar

• 363.BİR MÜSTEHAB: Abdest alırken ayak parmaklarını hilallemek
• ***Abdest (Sübha) Namazı ve duası

Örtünmek ile ilgili yazılar

• 1. ÖRTÜNMEK ALLAH-Ü TEALA'NIN KULLUĞUNA GİRMEKTİR
• 143.ÖRTÜNME VAR MI?YOK MU?.
• 448.'Tesettürden Hoşlanmıyorum' [Nouman Ali Khan]
• 784.Başörtüsü Nasıl Bağlanır -Faruk Beşer
• MÜSLÜMAN KADININ GAYR-İ MÜSLİM KADINA KARŞI TESSETTÜRÜ
• Tesettürün Modası Olamaz mı?

Hac ve Umre ile ilgili yazılar

• 10. İKİNCİ DÖNÜM NOKTAM... Hac
• 160.HAC:Yeniden doğuş
• 161.TERVİYE VE AREFE GÜNÜ
• 256.(27 Ocak-3 Şubat arası) KUTSAL MEKANDAYIM
• 540.LEYLA İPEKÇİ'nin yazısı:Kanda ezeliyet sırrı
• 693.Haccın ruhu-Faruk Beşer
• 694.Haccın esrarı- Faruk Beşer
• 963.Kâbe (Beytullah)’yi İlk Görüş-Dr. M. Şerafettin KALAY
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-1-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-2-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-3-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-4-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-5-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-6-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-7-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-8-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " HAC BÖLÜMÜ " Bâbı-9-
• HAC İBADETİ VE MEKÂNLARI
• Hac zamanında eşle ilişki, ihramda dikişli terlik konuları 
• Bela ve Müsibetlerle ilgili yazılar

• 4. BELA VE MÜSİBETE UĞRAYAN NE YAPABİLİR?
• 289.MÜMİNLERİN GELEN MÜSİBETLERE BAKIŞI NASIL OLMALI
• ALLAH BİZE YETER...-1-
• 772.Allah’ın Bir İhsanı ve Rahman’ın Bir Hediyesi Olarak Hastalık-M.Emin Yıldırım
• Hasta olduk, ne yapalım?

Ehl-i Sünnet ve Ehl-i Bi'dat ile ilgili yazılar

• 14. (Ehl-i Sünnet).İNANIYORUZ AMA DOĞRU MU İNANIYORUZ?
• 24. BİR MÜSLÜMANIN EHLİ SÜNNET OLABİLMESİ İÇİN İNANMASI GEREKEN KONULAR
• 16.(Bi'dat Ehli) İNANIYORUZ AMA DOĞRU MU İNANIYORUZ?
• 11. KUR’AN HERKES TARAFINDAN ANLAŞILAMAZ
• 21.BİR GAZETE YAZISI
• 23.BİR MÜSLÜMANI KAFİR YAPACAK SÖZLER
• 25.BİR MEZHEBE UYMAK ŞART MI?
• 5. EHL-İ SÜNNETE GÖRE HZ. MEHDİ
• 61.EHL-İ SÜNNETE GÖRE İSRA VE Mİ'RAÇ
• 132. MEZHEPSİZLİK
• 133.DİN KOLAYLAŞTIRILABİLİR Mİ?
• 178.EHL-İ SÜNNET MİSİNİZ?
• 272.EHL-İ SÜNNETİN GÖRÜŞLERİ MUTLAK DOĞRU GÖRÜŞLER Mİ?
• 296.TEK SAHİH İSLAM ANLAYIŞI
• 309.EDİLLE-İ ŞER'İYYE NE NUZÜL-Ü İSA
• 310.Hz.MEHDİ'NİN GELİŞİ İLE İLGİLİ HADİSLER
• 466.İSLAM'I ANLAMADA VE YAŞAMADA DOĞRULAR -YANLIŞLAR- BİD'ATLAR467.EHL-İ BİDAT ve DALALETİN ÖZELLİKLERİ-1-
• 468.BİD'AT ve YENİLİKLER-2-
• 500.SELEF VE SELEFİLİK
• 522.BİDAT BİDATTİR
• 526.HAYRETTİN KARAMAN-Bid’atlar sünnetleri yok eder-1-
• 516.ŞEFAAT HAKTIR. Ona inanmayanların dininden,garanti bilenin de aklından şüphe ederiz.- Nureddi
• 528.HAYRETTİN KARAMAN-2-Nafile namazlar
• 529.HAYRETTİN KARAMAN-3-Nafile oruç ibadeti
• 552.Bİ'DAT İLE MÜCADELEM!
• 562.Ehl-i Sünnet Müslümanlığın Kendisidir -EBUBEKİR SİFİL
• 582.HANGİ EHL-İ SÜNNETTENSİNİZ?-Faruk Beşer
• 583.EHL-İ SÜNNETTİN TEMEL ÖZELLİKLERİ-Faruk Beşer
• 584.DİNİ BİLGİNİN KAYNAĞI NEDİR?-Faruk Beşer
• 585.DİNİ BİLGİYE ULAŞMADA NEREDE HATA YAPILIYOR?-Faruk Beşer
• 612.Modern ve gelenek arasında orta yol-Faruk Beşer
• 640.Geleneksel İslam eleştirisi -Faruk Beşer
• 663.Müslüman mıyız Ehlisünnet mi?-Faruk Beşer
• 689.İslam neden farklı anlaşılıyor?-Faruk Beşer
• 698.Müslüman Akaidi ve İnancı Nasıl Olmalı
• 722.Yan yolların şeytanları-Faruk Beşer-1-
• 723.Cemaat, tevil ve tefrika-Faruk Beşer-2-
• 724.Tefsir ve kendi görüşüne göre tevil-Faruk Beşer-3-
• 745.İhtilaf ve Tefrika-M.Emin YILDIRIM
• 767.Ehli Sünnet Şia ve Selefilik -Faruk BEŞER
• 779.Sünnet Işığında Tekfir Meselesi-M. Emin Yıldırım
• 802.FIRKALARA AYRILMAK-1 (Cemaat )
• 803.FIRKALARA AYRILMAK-2 (Sevâdu'l-a'zam:)
• 804.FIRKALARA AYRILMAK-3 (Ehl-i Sünnet kime denir?)
• 806.FIRKALARA AYRILMAK-4 (İtikad)
• 807.FIRKALARA AYRILMAK-5 (Maddi ve manevi hayatımızda denge: İTİDAL)
• 824.BİDAT KAVRAMININ ANLAŞILMASI
• 854.Din nedir ki, onu herkes kendi aklına göre eğip büküyor?- Faruk Beşer
• 914. Bidat Nedir? Mevlidin Dindeki Yeri Nedir?
• Türbe ve Kabir Ziyareti ve Yanlışlar-Faruk Beşer -
• Deccâl ve Hz. Îsâ (as)'ın Gelişi ile ilgili Riyâzü's Sâlihîn'den Hadisler
• MÜSTAKÎM

Yıldız Falı ile ilgili yazılar

• 8. YILDIZ FALI VE TEVHİD İNANCI
• 131. FAL, KEHANET, ASTROLOJİ

Niçin blog açtım ile ilgili yazılar

• 9. İLK DÖNÜM NOKTAM..annemin ölümü
• 15.PAYLAŞMAMAK BENCİLLİK OLURDU
• 57. YA SORMAZLARSA!!

Şeytan (aleyhillane) ile ilgili yazılar

• 151.DÜŞMANIMIZI TANIMAYA NE DERSİNİZ?
• 152.ŞEYTAN VE BİZ
• 31.ŞEYTAN DA İNANIYOR
• 153.ŞEYTANLA NASIL SAVAŞALIM?
• 193.Hz.ADEM as KURTULDU, ŞEYTAN KOVULDU!!
• 642.ŞEYTANIN MİRASI-Serdar Tuncer
• Şeytan nasıl kafir oldu? 
• 
  

Farklı konular ile ilgili yazılar

• 44.HIDRELLEZİ KUTLAMAK
• 47.NEYE SABREDECEĞİZ?
• 54 DUAYLA KADER DEĞİŞİR Mİ?
• 63.GELİN BUGÜN TÜM KUL HAKLARIMIZI HELAL EDELİM......
• 68.HER ZAMAN HAMD
• 71.CENNETİN 8 KAPISI
• 72.KİM İSTEMEZ!!
• 73.VERA SAHİBİ OLMAK
• 94.GELİN ÖLMÜŞ YAKINLARIMIZA BİR HEDİYE VERELİM......
• 95.BUGÜN DE BAŞKA BİR HEDİYE!!
• 110.BENİM KALBİM TEMİZ DİYENLER!!
• 119.NİÇİN BAYRAM YAPIYORUZ?
• 126.İSLAM'IN REİKİ,YOGA VE MEDİTASYONA BAKIŞI
• 128.Hz. Ali'nin devlet başkanı seçildiğinde halka ...
• 129.NASIL KAVUŞTULAR?
• 130.SİHİR,BÜYÜ,TILSIM,NAZAR
• 140.KENDİME NASİHAT!..
• 144.BU NASİHATLERLE AMEL ETMELİYİM..(1)
• 145.BU NASİHATLERLE AMEL ETMELİYİM..(2)
• 146.ALLAH'A KULLUK
• 147.SONUNDA BULDUM...
• 148.YAPILMASI LÜZUMLU DÖRT NASİHAT
• 170.DÜNYAYI SEVEN KALP HASTADIR
• 171.ATEİSTLER!!! TESADÜF MÜ DEDİNİZ?
• 172.MÜSLÜMANLARIN BAŞINA GELEN BELALARIN SEBEBİ
• 176. ÖVMEK VE ÖVÜNMEK
• 177. İBADETLERİ HANGİ RUH HALİ İLE YAPALIM?
• 181. İNSANIN YOL AYRIMI:Hak-Batıl
• 186. YENİ YIL MESAJI!!
• 202.İYİLİK O'NDAN,KÖTÜLÜK GÜNAHINDAN
• 207.PEYGAMBERİMİZİN sas HABER VERDİĞİ MUCİZE!!
• 213.AHİRET HAVA YOLLARI
• 218.4 ŞEY
• 220.Bu yazı Hz.MEVLANA'yı ANLAYAMAYANLARADIR!!
• 225.EBEVEYNİN EVLATLARI ÜZERİNDEKİ HAKLARI
• 227.EVLADIN HAKLARI
• 229.AHİR ZAMAN- Video
• 230.TEVEKKÜL
• 231.DİNİMİZE HİZMET EDELİM
• 232.YILBAŞI KUTLAMAK
• 223.AMA ÇOCUK BİR DAHA GÖRMEK İSTEMİYOR!
• 261.İSLAMDA SEVGİLİLER GÜNÜNÜ KUTLAMAK NEDEN CAİZ DEĞİL?
• 264.KİBİRLİYE KİBİRLİ GÖRÜNMEK SEVAPTIR
• 265.TEVAZU GÖSTERMEK ve KENDİNE GÜVENMEK
• 269.EN DOĞRUYU BULMAK
• 270.İSLAMDA DEVLETE İSYANIN HÜKMÜ
• 273.CENAB-I HAK ŞERLERİ HAYR EYLER
• 276.ÖZGÜRLÜK ADI ALTINDA GERÇEK KÖLELİK
• 281.BU VİDEOYU ÖLMEDEN İZLEYİN !!
• 283.BEYAZID-I BESTAMİ hz ve BAŞ RAHİP
• 299.ÜMİT VE KORKU ARASINDA
• 300.BİLGİSİZCE SÖZ SÖYLEMEK
• 305.İHTİLAFLI,TARTIŞMALI DİNİ KONULARDA NE YAPMALIYIZ?
• 308.1 NİSAN ŞAKASI YAPMAK CAİZ Mİ?
• 312.DİNDAR OLANI TERCİH ETMEK
• 335.(ŞAYET/EĞER)KEŞKE KELİMESİNİ KULLANMANIN HÜKMÜ
• 341.DİN KİMİN EMRİNDE ?
• 351.ALLAHIMIZIN cc BİZİ SEVMESİNİ İSTİYORSAK...
• 359.Matematik İslam'ı ispatlıyor! Nasıl mı? İzleyin | Zakir Naik
• 371.ASIRLAR ÖNCESİNDEN GELEN MEKTUP
• 374.YÖNETİCİYE İTAAT ETMEK
• 387.KİMLER HİDAYETTEDİR?
• 402.MİLLİ PİYANGO BİLETİ ALMAK CAİZ Mİ?
• 420.BAŞIMIZA GELECEKLERİ DÜŞÜNMELİYİZ
• 514. 4 FORMÜL
• 509.Niyette çok iş var
• 561.İBADET ETMEYEN İNSAN VAR MIDIR?- Faruk Beşer
• 576.AHİRET ŞUURU NASIL KAZANILIR?-Nureddin Yıldız
• 628.CAN KONAĞI
• 643.Rüya bir bilgi kaynağı mıdır?-Faruk Beşer
• 655.KALBE NAZAR
• 665.Şeyh mi, âlim mi?-Hayreddin Karaman
• 677.Darbe yiye yiye anlayacağız -Faruk Beşer
• 678.KUR'AN'DA VATANA İHANET ile ilgili ayet var mıdır?
• 679."Vatan sevgisi imandandır." sözü hadis midir?
• 683.Müslüman gençlerle problemlerimizi konuştuk-Faruk Beşer
• 684.İslam hukukuna göre, kalkışma ve isyanın cezası nedir?
• 685.Terör Saldırıları ve İslamiyet
• 686.İslam Terör Dini Değildir
• 696.Evlilik kader midir? Kaderimizde kim varsa onunla mı evlenmek zorundayız?
• 697.İSLAMİ YAŞAYIŞA YENİ BAŞLAYANLAR İÇİN TAVSİYELER
• 701.MÜMİNİN MESELİ-Faruk Beşer
• 706.Olağanüstü Din Şurası Sonuç Bildirgesi - 4 Ağustos 2016
• 732.Kaderimizi değiştirebilir miyiz? -Faruk Beşer
• 733.Günahkar kişi ile sosyal ilişki
• 735.Üslubumuz her zaman yumuşak mı olmalı?-Faruk Beşer
• 42.Büyük imtihan -Hayrettin Karaman
• 744.Alimler Arasındaki Görüş Ayrılıklarında Tercih
• 760.Cemaatlere düşmanlık mı yapılıyor?-Faruk Beşer
• 765.Tağut, Velâ ve Berâ” -M.Emin Yıldırım
• 769.DİLEKÇE
• 770.KUSURUMA BAKMA
• 775.Hüccetullahi'l-Bâliğa Penceresinden Dinin Tahrif
• 786.Zinciri kırma!
• 793.Erkek ve kadının fıtratı
• 794.Evlilikte kadın ve erkeğin birbiri üzerindeki hakları
• 795.İSLAMDA AİLE HAYATI
• 808.Büyüklük Zamanı-Nureddin Yıldız
• 811.Zaman da Allah’ındır-Nureddin Yıldız
• 812.Dün, Bugün ve Yarın İslam’ındır
• 832.Ümmetin geçirdiği imtihanlar-M.Emin Yıldırım
• 843.İLAHİ TAKDİR VE KAZA'DAN RAZI OLUNAN VE OLUNMAYAN
• 879.Şeytanların Kardeşleri
• 891.Çağın Ashab-ı Kehf’i Olmak
• 1026. Afrin’de ölenler şehit değil mi?
• 1027.Şeriatsız tasavvuf olmaz
• 1030.Şehitliği ne zannediyoruz?
• 1032.Vazifesi Sahabe Mesleği Olan Bir Alim
• 1034.Hayatın Nabzını Tutmak
• 1042. İSLAM HALİFELERİNİN LİSTESİ
• 1052.Tek doğru dinin ve peygamberliğin gerekliliğinin delillerinden bir kısmı
• 1055. Nimet İçerisinde Mahrumiyet, Mahrumiyet İçerisinde Nimet
• 1061. HAYATIN 2 KUTBU
• Kafirleri dost edinmekle ile ilgili ayetler
• Ticaretten Medeniyete Medine Pazarı
• Evliya Kimdir?
• KIYÂMET
• KIYÂMET ALAMETLERİ
• Müslüman 4 hukuku tesis etmekle sorumludur
• Arşın Gölgesindeki Tüccar
• Dinimize Hizmetin İç Meseleleri
• Tarihte helâk olan toplumlar
• Cehennem
• Hepimiz sebeplerin çocuğuyuz-Faruk Beşer
• Beyan ile davet farklı olmalıdır-Faruk Beşer
• Kadın sesi erkeğe haram mıdır? Kadının konuşma adabı nasıl olmalıdır?
• Büyük zatların söylediklerinin dini değeri
• Her yiğidin bir sürçmesi olur
• Hızır kimdir?-Faruk Beşer
• Savaş dine zorlamak için değildir-Hayrettin Karaman
• AZİMET VE RUHSAT NEDİR?
• UHUD SAVAŞI
• Bu Ümmet Görevli Bir Ümmettir
• İnsanın tamiri mümkündür
• Kalplerimizdeki Hançer: Liberalizm
• Yarından Haberler
• Ağaçlar da şahit
• Avrupa standartlarının gereği! Gerçek çehre
• Gayb bilgisi, cinler, yıldız kayması, ilgili ayet ve hadisler.
• Ayette gayb olduğu söylenen bazı bilgileri bugün insanlar biliyor mu?
• Hani din hepimizindi?
• Ateist Profesör İslama Yolculuğunu Anlatıyor
• Sahip Olma Değil Şahit Olma Dünyası
• Peygamberimizin (sas) Düşman Olduğu Kişi
• Peygamberimizin (sas) Öptüğü Eller
• HZ. MERYEM’İN (A.S.) MABED GÜNLERİ
• İslamiyet'te kişisel hak ve özgürlükler (Müslümanların dokunulmaz hakları / insan hakları) nelerdir?
• ZULÜM
• İnsanın Yüklendiği Emanet Nedir?
• Yapmadığınız şeyi niçin söylüyorsunuz? Faruk Beşer
• Davetin esasları, yeni Mutezile ve yeni Hariciler- Faruk Beşer
• "Şeytan benimle kıraatım ara­sına girdi..." Resulullah: "Onu hissettiğin an Allah’a sığın ve sol tarafına 
• Ey şeytan Osman’ın göğsünden çık, hadisinin kaynağı?
• Sonsuzluk anlaşılabilir mi?
• Bizim ne yapacağımız kaderimizde yazılmış ise, ne suçumuz var?
• Yaratılışımız bizim tercihimiz olmamasına rağmen imtihan olmamızın sebebi nedir?
• Diğer ilahi kitapların tahriften korunmamasının sebebi nedir?
• Lut Kavmi'nin başına gelenleri kısaca anlatır mısınız? Kavimleri helak eden günahların daha dehşetlileri 
• Hayvanlarda akıl var mıdır?
• Melekleri İmrendiren Şeytanları Uzaklaştıran Meclisler
• Mü’min fırsatlar ummanındadır
• Türkiye dârülharp midir?
• Darwin’in teorisinin temeli olan ve hemen her evrimci kitapta yer alan bu ipinoz kuşlarının 
• Evrim teorisinin bilimsel değeri var mı?
• MUHTESİB
• Eşimin ailesi dinden uzak, ne yapmalıyım?
• İlahi Bir İkram Rüya Ve Rüya Fıkhı (Rüya Ahlakı)
• Sâdık rüya hangisidir? 
• İstihare ve kader
• "Deccal" ve "Süfyan"
• Komşum çok gürültü yapıyor, ne yapabilirim?
• Kıyamet kopmadan meydana gelecek altı şey nedir?
• İlim Yolcularının 12 Engeli
• “Ahir Zaman” ne demektir, biz ahir zamanda mı yaşıyoruz?
• Camiler için kullanılan “Allah’ın evleri” ifadesi Allah’a bir mekân isnat etme anlamı taşır mı?
• Meleklerin varlığı nasıl ispat edilir?
• evrim

• Videolar

• 840.Huzur Bulacaksınız İZLEYİN !
• 845.Izlemeden Gecmeyin!
• 279.PEYGAMBERİMİZ sav'in MÜBAREK SAÇLARININ YIKANMASI
• 43.Eski Papaz Müslüman Oluşunu Anlatıyor
• 537.ALLAH BİZE YETER...-1-
• 539.ALLAH BİZE YETER - 2
• 524.KALEM SURESİ 10 ve 14. AYETLERİ-Nihat Hatipoğlu
• 882. Anne babamın dünyalık düşünceleriyle benim düşüncelerim çatışıyor, ne yapmalıyım?
• 886. Dini kimden öğrendiğimize çok dikkat etmeliyiz
• 936.Birbirimizi Sevmeyi Öğrenmek Zorundayız | Muhammed Emin Yıldırım
• Bir sürahiye 3 ayet-el kürsî oku. Nureddin Yıldız
• Tüylerimizi Diken Diken Edecek Bir Hadis-i Şerif! & Nureddin Yıldız
• Cehennem azabı nasıldır?
• DENİZLERİN BİRBİRİNE KARIŞMAMASI | Kuranın Bilimsel Mucizeleri
• HAYATINIZI DEĞİŞTİRECEK 20 DAKİKA- NUREDDİN YI...
• Cehennemde Zincirlere Vurulanlar
• Önümüze hak diye konulan kutsalların gerçekliğini araştırarak yaşamak zo...
• Cennetten kalma bir alışkanlık 
• Bakıp Görmediniz Mi? Sizden Önce Nice Kavimleri Helak Ettik...
• GÜZEL GÜZEL GÜNAH İŞLERKEN, BEDEL ÖDEMEDEN AFFEDİLECEK? TÜM GÜNAHLAR A.
• B PLANI YOK. TEK PLAN A PLANI.. Kul Bu Gerçeği Gördüğü Zaman Tevbekâr Ol...

• Tevbe ile ilgili yazılar

• 52.TEVBENİZİ YAPTINIZ MI?
• 96.İŞTE O GÜNAHI DA BENİM İÇİN MAĞFİRET EYLE!! (1)...
• 98.İŞTE O GÜNAHI DA BENİM İÇİN MAĞFİRET EYLE!! (2)...
• 100.İŞTE O GÜNAHI DA BENİM İÇİN MAĞFİRET EYLE!! (3...
• 102.İŞTE O GÜNAHI DA BENİM İÇİN MAĞFİRET EYLE!! (4...
• 103.İŞTE O GÜNAHI DA BENİM İÇİN MAĞFİRET EYLE!! (5...
• 295.GÜNAHIN CEZASINI DÜŞÜREN 11 SEBEP364.KUL RABBİNİ BİLEREK İSTİĞFAR ETTİĞİ SÜRECE NE YAPARSA YAPSIN MUTLAKA AFFEDİ
• 365.ÇOKÇA İSTİĞFARDA BULUNMAYA TEŞVİK EDEN HADİS-İ ŞERİFLER
• 366. HER TÜRLÜ DARDAN KURTULUŞA VE RIZIK BOLLUĞUNA KAVUŞMAK İÇİN İSTİĞFARA DEV
• 368.GÜNAHLAR DERT, DEVASI DA İSTİĞFARDIR
• 370.SAHİBİ İSTİĞFAR ETSİN DİYE GÜNAHLAR ÜÇ SAAT BİR RİVAYET ALTI SAAT YAZILMAZ
• 422.GÜNAHLARIN AFFI İÇİN 20 HASLET
• *** SEYYİDUL İSTİĞFAR DUASI
• 551.ALLAH-U TEALA'nın AFFETMEDİĞİ KİMSELER
• 654.TÖVBE KAPISI
• 820.VAHŞİ Radıyallahu Anh'a İNEN 3 AYET
• 831.Tevbe nasıl edilir?- Nureddin Yıldız
• 896.Herkese Hakkımızı Helal Etmeli miyiz?
• 904.Her günahın tevbesi ayrı mı yoksa bir tevbe yeterli mi?
• 905.Nafile ibadetlerimde zorlanmam, günahlarımdan dolayı mıdır?
• 906. Özür dileyeni affetmek farz mıdır yani affetmezsem günaha girer miyim?
• Hırsızlığın tövbesi olur mu ?
• 
  
• 
  

Nafile ibadetlerle ilgili yazılar

Kandil geceleri
***KANDİL GECELERİ

Üç Aylar
463.ÜÇ AYLAR İLE İLGİLİ HADİSLERİN GÜVENİRLİLİĞİ

Recep ayı ibadetleri
173.NAFİLE NAMAZLARLA MEŞGUL OLMAK
***TEVBENİZİ YAPTINIZ MI?
***Recep ayı, olanlar ve olmayanlar - Faruk Beşer
***REGAİB KANDİLİ
***MİRAC HADİSESİ
***EHL-İ SÜNNETE GÖRE İSRA VE Mİ'RAÇ
652.Miraç olayına nasıl bakmalıyız?-Faruk Beşer
653.Miraç rüyada mı gerçekleşti?-Faruk Beşer
659.İsrâ ve Miraç ile ilgili son notlar, olanlar ve olmayanlar-Faruk Beşer
Şaban ayı ibadetleri
173.NAFİLE NAMAZLARLA MEŞGUL OLMAK***ŞABAN AYINDA NASIL İBADET EDEBİLİRİZ?ve tesbih namazı
***BERAT KANDİLİNDE NASIL İBADET EDELİM?
***BERAT KANDİLİ ve DİĞER KANDİLLER
***Riyâzü's Sâlihîn'in "ŞÂBAN ORUCU" Bâbı
Ramazan ayı ibadetleri
***TERAVİH NAMAZI ve KILINIŞI
***RAMAZAN GELDİ!!
***ÖZLEMİŞTİM SENİ..HOŞGELDİN!!
***ORUÇLARA AİT NİYETLER
***RABBİMLE ARAMDAKİ SIR
***İFTAR DUASI
***O ÖYLE BİR AYDIR Kİ!!
488.RAMAZAN AYINDA 10 SÜNNET
***ORUCUN FARZLARI
***ORUCU BOZAN VE BOZMAYAN ŞEYLER
***KAZA EDİLMESİ GEREKEN VE GEREKMEYEN ORUÇLAR
***ORUÇLU İÇİN MÜSTEHAB OLAN ŞEYLER
***ORUÇ TUTMAMAYI MUBAH KILAN ÖZÜRLER
***ORUÇLUYA NELER MEKRUHTUR NELER DEĞİLDİR?
***KEFFARETİ GEREKTİRMEYEN ORUÇLAR
***ORUÇ KEFARETİ
***ZEKAT VERMENİN HİKMETLERİ
***ZEKAT KİMLERE VERİLİR, KİMLERE VERİLMEZ?
***ZEKATIN VERİLECEĞİ YERLER
***BİR DAKİKALIĞINA BİLE İTİKAFA GİREMEZ MİSİNİZ?
***GELİN ÖLMÜŞ YAKINLARIMIZA BİR HEDİYE VERELİM...
***KADİR GECESİ NASIL İBADET EDELİM?
***KADİR GECESİNİ KAÇIRMAYALIM!!
***BU GECE TESPİH NAMAZI KILALIM İNŞALLAH!!
***BAYRAM NAMAZI KILINIŞI
***RAMAZAN RİSALESİ-1-RAMAZAN AYI NEDİR? / NE DEĞİLDİR?
***RAMAZAN RİSALESİ-2-ORUÇ FIKHI
***RAMAZAN RİSALESİ-3-HANIMLARA RAMAZAN REHBERİ
***RAMAZAN RİSALESİ-4-RABB'İMİZDEN GELEN BAYRAMIMIZ
***Öteki Hayatı Kazanmanın Büyük Bir Fırsatı Ramazan-M.Emin Yıldırım
***Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'den İFTAR DUALARI
***Ramazan Ayını Karşılarken-Dr. M. Şerafettin KALAY
***Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-1-
***Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-2-
***"Oruc'da niyetin vakti" - Dr. Şerafeddin Kalay
***Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-3-
***Oruçla İlgili Kısa Bilgiler-Dr. M. Şerafettin KALAY
***"Orucun Hükümleri" - İlm-i Hayat Dr. Şerafeddin Kalay Selim Uğur
Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-4-
***"Orucun Fazileti" - İlm-i Hayat - Dr. Şerafeddin Kalay Selim Uğur
Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-5-
***Oruçla İlgili Âyetler ve Hükümler | Şerafeddin Kalay (6. Ders)
***Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-6-
***Oruç ve İftar | Şerafeddin Kalay (9. Ders)
***Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZAN ORUCU" Bâbı-7-
***Öteki Hayatı Kazanmanın Büyük Bir Fırsatı Ramazan-M.Emin Yıldırım
Riyâzü's Sâlihîn'in "RAMAZANDA CÖMERTLİK" Bâbı-8-
***Riyâzü's Sâlihîn'in "HİLAL GÖRÜLDÜĞÜNDE YAPILACAK DUA" Bâbı-9-
***Riyâzü's Sâlihîn'in "SAHURUN FAZİLETİ" Bâbı-10-
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ORUÇ AÇMAKTA ACELE ETMEK " Bâbı-11-
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ORUÇ AÇMAKTA ACELE ETMEK " Bâbı-12-
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ORUÇ AÇMAKTA ACELE ETMEK " Bâbı-13-
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ORUÇLUNUN DİLİNİ KORUMASI " Bâbı-14-
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ORUCA DAİR BAZI MESELELER " Bâbı-15-
Şevval ayı ibadetleri
***ŞEVVAL AYI ORUCU
***Riyâzü's Sâlihîn'in " ŞEVVAL ORUCU " Bâbı
Zilkade ayı ibadetleri
***YARIN ZİLKA'DE AYINA GİRİYORUZ
Zilhicce ayı ibadetleri
***ZİLHİCCE AYI İBADETLERİ
***TERVİYE VE AREFE GÜNÜ
***TEŞRİK TEKBİRLERİNİ UNUTMAYALIM...
***Unutulmaya yüz tutmuş kıymetli bir mevsim: Zilhicce Geceleri
***SÜNNETE UYGUN İBADET -32- Zilhicce Orucu
***Zilhicce ayının ilk 10 günü ile Rabb’imize yaklaşalım.

***Riyâzü's Sâlihîn'in " ZİLHİCCE ORUCU " Bâbı

Muharrem ayı ibadetleri
182. MUHARREM AYI'NIN ÖZELLİĞİ

• 552.Bİ'DAT İLE MÜCADELEM!
• 554.MUHARREM AYI,OLANLAR ve OLMAYANLAR-Faruk Beşer
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-1-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-2-
• ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-3-

Safer ayı ibadetleri
400.SAFER AYI BELA AYI MIDIR?
***MEVLİD KANDİLİ
***İçine Bid’at Karıştırmadan Mevlid Kandili Nasıl Kutlanır?-EBUBEKİR SİFİL566.SAFER AYI ve BELALARIMIZ-Faruk Beşer

• YARIN DA ORUÇLUYUZ İNŞALLAH 50."NAFİLE NAMAZLARI NASIL KILARIM ?"DİYORSANIZ 51.BU ECİRLERİ KAÇIRMAYALIM! 56. İSTİHARE NAMAZI VE İSTİŞARE 104.EMİNİM İSTERSİNİZ!! 113.BU GECE SENİN VE ÜMMETİNİNDİR... 125. AĞUSTOS 20-21-22 ORUÇLUYUZ 139. EYLÜL 19,20,21 GÜNLERİ ORUÇLUYUZ 173.NAFİLE NAMAZLARLA MEŞGUL OLMAK 267.SADAKA VE FAYDALARI 288.NAFİLE NAMAZLAR İLE MÜJDELENEN BÜYÜK SEVAPLAR Oruç ibadeti ile ilgili yazılar .82.YARIN RAMAZAN BAŞLIYOR  84.İFTAR DUASI  85.RABBİMLE ARAMDAKİ SIR  86.O ÖYLE BİR AYDIR Kİ!!  87.RAMAZAN-I ŞERİF AYININ HER ON GÜNÜNÜN ZİKRİ  88.RAMAZAN AYINDA NELER YAPILABİLİR?  89.ORUCUN FARZLARI  90.ORUCU BOZAN ŞEYLER  91.ORUÇ TUTMAMAYI MUBAH KILAN ÖZÜRLER ***ORUÇLU İÇİN MÜSTEHAB OLAN ŞEYLER  99.ORUÇLUYA NELER MEKRUHTUR NELER DEĞİLDİR?  105.KEFARET GEREKTİREN VE GEREKTİRMEYEN HALLER  112.FİTRE – FITIR SADAKASI VE HÜKÜMLERİ  120.ŞEVVAL AYI ORUCU  125. AĞUSTOS 20-21-22 ORUÇLUYUZ ***ORUÇLARA AİT NİYETLER ***KAZA EDİLMESİ GEREKEN VE GEREKMEYEN ORUÇLAR ***ORUÇ KEFARETİ 491.ORUÇ İLE İLGİLİ AYETLER 492.ORUÇ İLE İLGİLİ HADİS-İ ŞERİFLER ***KUSMAK ORUCU BOZAR MI? ***RAMAZAN RİSALESİ-2-ORUÇ FIKHI ***Riyâzü's Sâlihîn'in "ŞÂBAN ORUCU" Bâbı ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-1- ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-2- ***Riyâzü's Sâlihîn'in " MUHARREM ORUCUNUN FAZİLETİ " Bâbı-3- ***Riyâzü's Sâlihîn'in " ZİLHİCCE ORUCU " Bâbı ***Riyâzü's Sâlihîn'in " ŞEVVAL ORUCU " Bâbı ***"Oruc'un Mekruhları" - Dr. Şerafeddin Kalay ***"Orucu Bozan ve Bozmayan Şeyler" - Dr. Şerafeddin Kalay Dinimizde susma orucu var mı, varsa hükmü nedir? Oruç yeni bir varoluştur Orucun az bildiğimiz yönleri I-Faruk Beşer *** Orucun tarihi, nükteleri ve esrarı II-Faruk Beşer ***Riyâzü's Sâlihîn'in "AREFE GÜNÜ ORUCU " Bâbı Zekat ile ilgili yazılar   92.ZEKAT VERMENİN HİKMETLERİ   93.ZEKAT KİMLERE VERİLİR, KİMLERE VERİLMEZ? ***ZEKATIN VERİLECEĞİ YERLER Zekat ve kurban ibadetini karı-kocadan hangisi yerine getirir? İşyeri sahibi işçisine zekat verebilir mi? Hesaplanan zekat yıl içinde kısım kısım dağıtılabilir mi? Alacağın zekatı verilir mi? Yatırım amacıyla edinilmiş mülkün zekatı Öşür. Zirai mahsullerin zekatı (çay, fındık) Zekât kimlere farzdır? Geçerli olmasının şartları nelerdir? Vakıflara zekat verilir mi? Kurban ile ilgili yazılar 156.KUR'AN'DA KURBAN KESMEK VAR MI? 157.KURBANLA İLGİLİ MESELELER 158."EY İBRAHİM! NEZRİNİ YERİNE GETİR" 159.ALLAH cc İÇİN "KAN AKITMAK" 459.PEYGAMBERİMİZ sas için BİRKAÇ KİŞİ KURBAN KESEBİLİR Mİ? ***BİR FETVA-Hangi kusurları taşıyan hayvan kurban edilemez? *** BİR FETVA-Kurban kesilirken nelere dikkat edilmeli? *** BİR FETVA- Ayırdığı kurban parası ile tatile gidip kurban kesmemenin hükmü nedir? ***Bu bilgiler kurban için yeterli-Faruk Beşer Babamız Hz. İbrahim’in Sünneti Kurban ve Bunun Ahlâkı Zekat ve kurban ibadetini karı-kocadan hangisi yerine getirir? Hayvanı keserken bayıltmak, birden fazla kesim, yahudi ve hristiyanların kestikleri Kurban Bayramında yapılan ibadet ve merasimlerin dindeki yeri nedir? Kurban-takva ilişkisi var mıdır? Adak adamanın dindeki yeri nedir? Kudüs ile ilgili videolar Türkiye ve Dünya'da ilkkez Hz.Süleyman'ın Kabri Ağlama Duvarı ve Bilinmeyenleri Zeytin Dağı'ndan Kudüs Tarihini Konuşuyoruz Miraç Kandilinde Peygamberimizin (SAS) Mescid-i Aksa'daki Miraç Güzergahı Miraç Gecesi Neler Oldu ? Beytüllahim'de Hz.İsa'nın Doğduğu Mağara ve Beşik Kilisesi Hz.İbrahim'in Kabrinde, Halil'deyiz Hiç Kubbetüssahra'nın içine Gördünüz mü ? Mezheplere uymak ile ilgili yazılar 25.BİR MEZHEBE UYMAK ŞART MI? 132. MEZHEPSİZLİK 133.DİN KOLAYLAŞTIRILABİLİR Mİ? 221.İMAM-I AZAM EBU HANİFE rh.a 329.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ 1- Peygamber Devrinde İctihad 330.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ 2-Sahabîler Devrinde İctihad 331.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ 3- Tabiîn Devrinde İctihad 332.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ 4- Müctehid İmamlar Devrinde Îctihad 333.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ:5- Şia Ve Haricilerde Fıkıh 334.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ: 6-İtîkadî Fırkalar 336.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ:7-Kur'an Etrafındaki İhtilâflar 337.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ: 8-Hadîs Üzerindeki İhtilâflar 340.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ:9-Re´y Üzerindeki İhtilâflar 349.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ:10-İcma´ Üzerindeki İhtilâflar 358.İSLÂMDA FIKHİ MEZHEPLER TARİHİ:11-Sahabîlerın Fetva Ve Sözlerî 367.TELFİK HARAM MIDIR? 378.USUL-İ FIKIH 395.MEZHEPSİZ BİR İSLAM MÜMKÜN MÜDÜR 613.İhtilaflar imtihanımızın bir parçası ve birçok insanın da ayak kayma sebebi-1- 614.Birbirinin talebesi olmuş 4 İmamın talebeleriyiz-2- 615.Mezhepte, sevgide ve Kur’an-ı Kerim’i anlamada orta yol-Faruk Beşer 624.FARKLI MEZHEP ALANLARI-Faruk Beşer 625.MEZHEPLERDEN YARARLANMA İMKANI- Faruk Beşer 626.MEZHEPLER NASIL OLUŞTU-Nureddin Yıldız 822.Mezhep nedir? Mezheplere bakışımız nasıl olmalıdır? 824.BİDAT KAVRAMININ ANLAŞILMASI 837.ALİMLERİN İHTİLAFI VE TAVRIMIZ 838.FARKLI İSLAM ANLAYIŞLAR 839.FARKLI İSLAM ANLAYIŞLARI ÜZERİNE SÖYLEŞİ-1- 841.FARKLI İSLAM ANLAYIŞLARI ÜZERİNE SÖYLEŞİ-2- 897. Zor Günlerin İmamı (Ahmed bin Hanbel) 813.Sahih bir hadise aykırı olan mezhep görüşünü bırakıp o hadisle amel edilebilir mi? Hicret ile ilgili yazılar 187.HİCRET ÇEŞİTLERİ ve EN FAZİLETLİ HİCRET 188."ACELE ETME,BELKİ ALLAH cc SANA BİR ARKADAŞ BULUR" 189.TARİHTE HİCRET 190.HİCRETİN HÜKMÜ 191.HİCRET EDENLER VE ECİRLERİ 194.AŞURE GÜNÜ ve HZ.HÜSEYİN 553.Hicreti hiç böyle dinlediniz mi?- Nureddin Yıldız Güzel ahlak ve kötü huylar ile ilgili yazılar 197.HER MÜSLÜMANDA OLMASI GEREKEN 40 ÖZELLİK !! 198.HER İNSANIN SAHİP OLMASI GEREKEN GÜZEL HUYLAR!! 199.HUZUR BOZAN 17 KÖTÜ HUY 274.CENNETE GİRDİREN 30 SEBEP 291.DİNDARLIĞA NEFSİN YEDİ ENGELİ 303.NEFİS EĞİTİMİ 353.DİL CENNETE DE CEHENNEME DE GÖTÜRÜR 383.SÛ-İ ZAN NEDİR? 396.KUR'ANDA MÜMİNLERİN SIFATLARI 421.ALDIRIŞ ETMEDİĞİMİZ BAZI GÜNAHLAR 545.GIYBET FELAKETİ İLE SAVAŞ 577.İYİ MÜSLÜMAN KİMDİR?-Nureddin Yıldız 579.Müslüman standartları’ nelerdir? 676.Kula yakışan merhamettir- Hayrettin Karaman 731.İhlas kavramı ve Bursevî’nin harika bir yorumu-Faruk Beşer 743.Tatmin Olmayan Kalpler ve Sefahat 774.Mü’minin Misali Nelere Benzer?-M.Emin Yıldırım 781.Sadece içki sofrasında oturmak mı?-Faruk Beşer 821.Ahlaklı olmak dürüst olmaktır-Faruk Beşer 885.Örnek Müslüman modeli nasıl oluşturulur? 1031. Akıbet Karartan Hâl, Küçük Şirk; Riya - Muhammed Emin Yıldırım Vakar nasıl olur? İftiralar Karşısında Tavrımız Nasıl olmalı? Yanında gıybet edene karşı kişinin alacağı tavır nasıl olmalıdır? Elindeki Değil Belindeki Kamçı; Borç Mü’min Kimdir? TEVAZU ZAN Riya-gösteriş 1  Riya-gösteriş 2 İmam Gazali'nin eserlerinden notlar 204.UZLETİN FAYDALARI-1-(Kişinin kendisini ibadete vermesi) 205.UZLETİN FAYDALARI-2-(gıybetten kurtulma-emr-i bi´l-mâruf ve  nehy-i an´il-münker yapmamak) 206.UZLETİN FAYDALARI-3-(Riyadan kurtulma) 208.UZLETİN FAYDALARI-4-( Fitne ve hasımlıklardan uzak durmak- Toplumun şerrinden kurtulmak) 209.UZLETE ÇEKİLMENİN ZARARLARI:(Öğrenmek ve Öğretmek) 210.UZLETE ÇEKİLMENİN ZARARLARI:(Faydalanmak ve Faydalandırmak -Edepli Olmak ve Edeplendirmek) 211.UZLETE ÇEKİLMENİN ZARARLARI:Halk ile iyi ilişkilerde bulunmak -Sevap kazanmak 212.UZLETE ÇEKİLMENİN ZARARLARI:Tevazu Sahibi Olmak 214.UZLETE ÇEKİLMENİN ZARARLARI :Tecrübe Edinmek İmam-ı Azam Ebu Hanife ile ilgili yazılar 215.İMAM-I AZAM’IN TALEBELERE VE HOCALARA ÖĞÜTLERİ 222.EBU HANİFE'NİN VASİYETİ:İslam'ın amentüsü 224.İMAM-I AZAM VE ATEİST 233.İMANIN ARTMASI VE EKSİLMESİ 234.İMANDA İSTİSNA 235.ALLAH cc İMAN ile AMELİ AYIRMIŞTIR 236.İMAN-KÜFÜR İLİŞKİSİ 237.İMAN-GÜNAH İLİŞKİSİ 327.İMAM-I AZAM'IN TEVİLDEKİ PRATİK ZEKASI Ölümle ilgili yazılar 297.ÖLÜMÜ TEMENNİ EDENİN HAZIRLAMASI GEREKEN 10 HEDİYE 704.Berzah (kabir) hayatı 747.ÖLDÜKTEN SONRA DİRİLME HAKİKATİYLE İLGİLİ AYETLER 962.Toprağın Örttükleri-Dr. M. Şerafettin KALAY Azrail aynı anda nasıl bir çok can alıyor? Dinî ve ilmî olarak Reenkarnasyon nedir? Kadınların kabir ziyareti yapması, ilgili hadisler Ölünün evinde yemek yemek doğru mudur? Öldükten sonra dirileceksek neden ölüyoruz? Ölüm hakkında sorular Ölümü temenni etmek caiz midir?  “Berzah Hayatı” ne demektir?  Ölünün arkasından ağlamak ve yas tutmak caiz midir? Dini meseleler 382.AYAKTA SU İÇMEK 383.SÛ-İ ZAN NEDİR? 385.YATMA ADABI 386.İSLÂMDA "KEFÂET" (DENKLİK) 681.Dini tartışmak -Hayrettin Karaman 922.Bu din çok kolaydır, onu zorlaştıran mağlup olur-Faruk Beşe Had cezalarının uygulanma şartları nelerdir? İslamda Aile Hayatı 793.Erkek ve kadının fıtratı 794.Evlilikte kadın ve erkeğin birbiri üzerindeki hakları 795.İSLAMDA AİLE HAYATI 796. EŞLERİN BİRBİRLERİNE KARŞI DAVRANIŞLARI NASIL OLMALI 797.Aile Yapısı ve Evlilik (Anne-Baba) İlişkisinin Çocuğa Etkileri 798. Ailede Anne-Baba ve Çocuklar arası iletişim 799.Geliştiren Ana Baba Olmam İçin Ne Bilmem, Ne Yapmam Gerek? 800. İSLAM'DA AİLE HAYATI: İlk yıllardaki anne-baba-çocuk arasındaki ilişki 801.İSLAM'DA AİLE HAYATI: Çocuğun Özgüveni nasıl desteklenir? 901.Erkeğin ailenin reisi olması, kadının erkeğe itaati meselesi midir?- Faruk Beşer 902.Kimse kimseye her konuda itaat etmez -Faruk Beşer 924.Çocuklarınıza Güzel Hasletler Aşılayınız-Dr. M. Şerafettin KALAY 925.Çocuklarınıza İbadet Duygusu Aşılayınız-Dr. M. Şerafettin KALAY 926.Çocuklarınıza Kur’ân Öğretiniz-Dr. M. Şerafettin KALAY 927. Çocuklarınıza Güzel Sözler ve İman Esaslarını Öğretiniz-Dr. M. Şerafettin KALAY 928.Çocuklarınıza Duâ Ediniz, Onlara Bedduâ veya Lânet Etmeyiniz-Dr. M. Şerafettin KALAY 939.Dünyadaki Cennet: Aile 952.Çocuklarınıza Adaletli Davranınz-Dr. M. Şerafettin KALAY 953.Yuvalarınıza Girerken Selâm Veriniz ve Çocuklarınızı da Selâm Vermeye Alıştırınız 954.Çocuklarınızı Seviniz ve Onlara Sevginizi Belli Ediniz-Dr. M. Şerafettin KALAY 955.Yavrunuzun Dünyaya Gelişine Sevininiz-Dr. M. Şerafettin KALAY 956.Ailenizi ve Çevrenizi Sadık ve Salih İnsanlarla Donatınız-Dr. M. Şerafettin KALAY 958.Kendinizi ve Ailenizi, Ateşten ve Hüsrandan Koruyunuz-Dr. M. Şerafettin KALAY 960.Yuvanızı Karşılıklı Sevgi, Rahmet ve Şefkat Temelleri Üzerine Kurunuz-Dr. M. Şerafettin KALAY 964.Çocukluktan Kaynaklanan Hatalarını Hoş Görünüz-Dr. M. Şerafettin KALAY 965.Yuva’nın Temelleri-Dr. M. Şerafettin KALAY 967.Çocuklarınızı Güzel Ahlâkla Yetiştiriniz, Onları Şımartmayınız-Dr. M. Şerafettin KALAY 968.Çocuklarınıza Güzel Örnek Olunuz-Dr. M. Şerafettin KALAY 972. Vahyin Emin Meleğinden Mühim Bir Tavsiye; Komşuluk Hakkı 974.Rahman’dan Bir Bağ; Sıla-i Rahim 975.Ana Babaya İhsan mı, İtaat mi? 976.Hakkı Ödenmeyecek Bir Hazine; Baba 977.Kur’an ve Sünnet Çerçevesinde Anne 979.Evden Cennete Uzanan Köprü; Anne 980.İbret Alınacak Evler 1050.Şeriat ve Kadın – Şeriatta Kadın Hakları 1054.Lohusalık (özet) 1058. Saadet Asrında Aile Modelleri ve Çok Eşlilik Meselesi 1059. Nebevî Medrese’den İdeal Eş Olmanın Örnekleri Nikâh Sağlam Bir Teminat, Ağır Bir Söz Ey Resulullah’ın (sas) Vasiyetleri; Yusuflar, Meryemler, Mus’ablar, Esmalar… Sahabe’nin Örnekliğinde Çocuk Eğitimi Cehennem Siperi ve Cennet Müjdesi; Kız Çocuğu Çocuk Terbiyesinde İki Önemli Azık; Muhabbet ve Merhamet Nebevî Medrese’de Çocuk Terbiyesi Çocuklar İçin Fiili Bir Dua İsim Koyma İmtihanların En Ağırı; Çocuk Anne – Baba Sınırı Nedir? Gözlerin Aydınlığı Namaz ve Çocuk En Güzel Babadan Çocuk Eğitimi Dersleri El-Vehhab Olan Allah’ın En Güzel Bahşişi; Çocuk Değer ve Sorumlulukları Açısından Evlilik Çocuklara Vurulması Gereken En Mühim Aşı "Mahrem ve Namahremlerimiz kimleridr?" - Dr. Şerafeddin Kalay - Selim Uğur Çocuklarda Yalancılıkla Nasıl Başa Çıkılır? [Nouman Ali Khan] Çocuklarıma Hangi Yaşta İslam'ı Anlatmalıyım? [Nouman Ali Khan] Şakası Olmayan Amel; Talak Kadının hakları nelerdir? Dünyanın En Kıymetli Hazinesi; Salih ve Saliha Eş Çocuğa İsim Koymanın Ölçüleri – Elif Elif Dergisi Anne ile Baba Arasinda Tercih Sıla-ı rahim Bir erkeğin birden fazla kadınla evlenmesine İslâm dininde neden izin verilmiştir? Öğretmekle eğitmek öyle farklı ki (1)  Öğretmekle eğitmek öyle farklı ki (2)  Yaşlılar problem değil cennettirler-Faruk Beşer Sıla-ı rahim Cennette eşlerin durumu nasıl olacak? Saadet Asrının Örnekliğinde Düğün Nikâhta Keramet, Nikâhsızlıkta Felaket Vardır Evliliğin İlk Ayları, Gelin Kaynana Savaşları Kaynaklar

• E.H.Yazır Hak Dini Kur'an Dili,İlmihal,Kütüb-i Sitte,Riyazüs Salihin,Ö.N.Bilmen,A.Geylani,İ.Gazali,İ.Rabbani,İ.Nevevi,N.Yıldız,
  E.Sifil,A.Ünlü,H.KurtÖ.İnançer,S.Arvas,M.Özşimşekler,Ö.Döngeloğlu,F.Dilaver,A.Eren,N.Hatipoğlu,C.Gezer,T.Alp,A.Uzunlar,O.Ençakar,M.Talu,S.Suruç,S.Alpsoy,E:Erdoğan,A.Şener,S.Demirci,S.Camcı,M.Dikmen,Ş.Eygi,O.Ünlü,İ.Şenocak,M.Demirbaş,R.Ayvallı, D.Aydüz,Y.Kızılırmak,
  V.Tülek,A.Tomor,Dinimiz İslam,Sorularla İslamiyet,İslam tarihi.Abdülhalîm el-Cündî,Ebû Hanîfe Batalü'l-Hürriyye ve't-Tesâmüh fi'1-İslâm, Kahire 1966Bardakoğlu, Ali, “Ebû Hanife”, DİA, İstanbul 1994, X, 143-145.Beyâzîzâde Ahmed Efendi, el-Usûlü’l Münîfe li’i İmâm Ebî Hanîfe, Ebû Hanîfe’nin İtikadî Görüşleri,nşr. İlyas Çelebi, İstanbul, 1996
  Beyâzîzâde Ahmed Efendi, İşârâtü'l-Merâm min İbârâti'l-İmâm,
  nşr. Yûsuf Ab-dürrezzâk, Kahire 1949Bezzâzî, Muhammed b. Şıhâb, Menâkıbü’l-İmâmi'l-A’zam Ebî Hanîfe, Beyrut 1981, s.136-139
  Brockelman, C., GAL, (Ar), Târihu’l-Edebi’l-Arabî, Kahire 1983, III, 235-245Ebû Yûsuf, Yakub b. İbrahim, İhtilâfü Ebî Hanîfe ve İbn Ebî Leylâ, nşr. Ebü’l-Vefâ el-Efgânî, Kahire 1938
  Ebû Zehra, Muhammed, Ebû Hanîfe Hayâtühû ve Asruhû-Ârâ'ühû ve Fıkhuh, Kahire 1947El-Bağdâdî, Ebu Muhammed b. Gânim, Mecmaü'd-Damânât fî Mezhebi'l-İmami'l-A'zam Ebi Hanife
  en-Nu’mân, Beyrut 1987el-Hârizmî, Muvaffak b. Ahmed el-Mekkî, Menâkıbü Ebî Hanîfe, Beyrut 1981, s. 51-59
  Hatib el-Bağdâdi, Tarihu Bağdâd, Beyrut ts. XII, 324-330
  İbn Hallikân, Ahmed b. Muhammed, Vefeyâtü’l-A’yân ve Enbâü Ebnâi’z-Zamân,nşr İhsan Abbas, Beyrut 1968, II,163-164
  İbn Sa’d, Muhammed, et-Tabakâtü’l-Kübrâ, nşr. İhsan Abbas, Beyrut 1968, s. VI, 368-369İbnü’l-Esir, Ali b. Muhammed, el-Kâmil fi’t-Târih, Beyrut 1979, X, 325-326İbnü'n-Nedîm, Muhammed b. İshak et-Fihrist, nşr. Rıza Teceddüt, Tahran ts., s. 255-256J.Schacht, “Abu Hanife al-Numân”, The Encyclopadia of İslam, Leiden 1954, I, 123-124
  Sezgin, Fuat, GAS (Ar.) Târihu’t-Turâsi’l-Arabî, Riyad 1403, I/3 s. 31-50
  Uzunpostalcı, Mustafa “Ebû Hanife”, DİA, İstanbul 1994, X, 131-138.
  Uzunpostalcı, Mustafa, Ebû Hanife’nin Hayatı ve İslâm Fıkhındaki Yeri Konya 1986 ( doktora tezi, SÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü).
  Vehbî Süleyman Gâvecî, Ebû Hanife en-Numan İmâmü'l-Eimmeti'l-Fukaha, Dımaşk ts.Vehbî Süleyman Gâvecî, Ebû Hanife en-Numan, s. 45-64. Şibay, Halim Sabit, “Ebû Hanife”,İslam Ansiklopedisi, İstanbul 1940, IV, 20-28
  Yavuz, Yusuf Şevki, “Ebû Hanife”, DİA, İstanbul 1994, X, 138-143.
  Zehebî, Muhammed b. Ahmed, Menâkıbü Ebî Hanîfe ve Sahibeyhi Ebî Yusuf ve Muhammed b. Hasan, Kahire 1366
  Zehebi, Muhammed b. Ahmed, Siyeru A’lâmi’n-Nübelâ, Beyrut 1985, VI 394-400